家训丨私塾教学法049 大家都在谈论大语文，可有谁去读一下语文课本吗 / 开普饭

著者阮真(1896.9-1972.12),又名阮乐真,浙江省绍兴上虞市东关镇人,中国第一位语文教学法硕士研究生导师.主要著述:<中学作文教学研究><中学作文题目研究>< ...

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本文作者:要瑞芬风采儒雅亦吾师--悼念张国威老师相逢一见太匆匆, 校内繁花几度红. 厚谊常存魂梦里, 深恩永志我心中. 用这首<七绝·师恩难忘>来描述我们和张国威老师的感情,是再贴切不 ...

<左绣>以评点形式专论<左传>文法,是对<左传>进行全文评点的"法"的里程碑着作,代表了<左传>文学评点的最高成就.<左绣&g ...

三.举业对文学写作的具体影响从明清两代对八股取士的批判及时文与文章的分流来看,社会普遍的价值观显然更重视诗古文词写作.然而现实中影响力更大的是科举,它所造成的彻底排斥传统学问和文章的结果,恰好产生与 ...

优先出版题目丨宋代科考类书籍的出版生态来源丨<出版与印刷> 作者丨金雷磊 DOI丨10.19619/j.issn.1007-1938.2020.00.024 摘要丨宋代科举制度逐渐完善 ...

不一样的语文课东莞市生态园校区四年级曾妮在这个阳光明媚的上午,我们上了一节不一样的语文课.为什么说他不一样呢?且听我慢慢道来. 语文老师是教我们语文知识的,可今天,语文老师却教我们有关电脑的知识 ...

摘要:明清以来对八股文的鄙弃和抨击,使这种文体及其写作难以进入当代的文学史叙述,当八股文这一庞大的写作事实被文学史话语遮蔽时,明清时代笼罩在科举阴影下的文学生态也部分地被遮蔽了.本文试图通过当时人们的 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第38节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:子弟人人皆有可造之资,苟教得其法,一二年文理必能条达.乃有五六年犹未条达者,皆其父师害之也.夫父 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第52节,欢迎你留言交流. 朱子曰:读书有疑者,须看到无疑:无疑者,须看得有疑.有疑者看到无疑,其益犹浅:无疑者看有疑,其学方进.横 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第55节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:朱子云,读书之法,要先熟读:熟读之后,又当正看.背看.左看.右看:看得是了,未可便说是,更须反复 ...

每日一颗读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第26节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:先生教读书不过五六遍,至多不过十余遍止矣,而童蒙心散,不会用心,先生教彼时,彼心已不在书,不过随 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第27节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:教授童子书,遍数虽少,无害也,但宜极缓,令童蒙听得句句分明,看得字字周到,到案头未有不能读者.若 ...

每日一颗读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第30节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:书有不识字而读讹别者,亦有识其字而读讹别者,在读者俱不自知,先生须用心审听,如有之,急令改正.然 ...

每日一颗读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第33节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:"有当读之书,有当熟读之书:有当看之书,有当再三细看之书:有必当备以资查考之书.书既有 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第40节,欢迎你留言交流. 王虚中曰:阅童子之文,但宜随其立意而改之,通达其气脉字句,极能长发才思.若拘题理而尽改之,则阻挫其才思, ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们读<家塾教学法>第41节,欢迎你留言交流. 唐彪曰:人止知四六之文重在平仄,而不知散体古文.八股制艺亦重之也.平仄微有不调,词句必不顺适,意虽甚佳, ...

家训丨私塾教学法049 大家都在谈论大语文，可有谁去读一下语文课本吗