薛宝钗、王熙凤拿林黛玉做挡箭牌，贾宝玉为何也如此对待林黛玉？

读书就是这样，仁者见仁，智者见智。同一个书中人物，不同的读者会有不同的解读，这里有赖于各人的心理因素。心理学家认为

“当一个人对某事或者某人有看法时，更可能会相信这个事或者这个人的无端声明，会寻找并紧紧抓住说明这个看法的适当理由”。

在红楼梦中，因为林黛玉的《葬花吟》做得太好了，其中的一句“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，让我们动容。从文学角度来看，这属于适度的文学夸张，但是我们怜惜弱小，就认为林黛玉在贾府的生存环境非常恶劣，属于人人欺负的弱女子。

并且从书中找出相应的事实支撑，比如，林黛玉屡次被人用作挡箭牌，这几乎成了日常。但是我们结合我们日常的生活来理解，这些恰恰说明了林黛玉地位的特殊。不是吗？我们一起来分析，还是从她替别人挡的那些箭开始吧。

薛宝钗拿她做挡箭牌

宝钗扑蝶的时候，无意中听到了丫头小红和坠儿关于儿女私情的谈话，顾虑小红是个刁钻古怪的人，怕无中生事，电光火石之间，使出金蝉脱壳。谎称和林黛玉捉迷藏刚刚过来。

为什么偏偏说成林黛玉呢，这里一是她刚刚准备去找林黛玉玩，有思维的惯性。再者因为林黛玉听见了对小红和坠儿都非常安全。为什么这么说呢，因为林黛玉根本不会在意这些鸡零狗碎的事情。所以我们看小红担心的走漏风声，根本就是子虚乌有的事情。

其实在书中，丫头司棋和表哥潘右安厮混，被鸳鸯撞见，也是担心的要死，但是鸳鸯姑娘大仁大意，为他们隐瞒了下来。所以这里把林黛玉拿出来做挡箭牌，实在是显示林姑娘是一个大可以让人放心的人而已，也不存在欺负与算计。

王熙凤搬出林黛玉来缓解冲突

贾赦看上了鸳鸯，想纳为小妾，邢夫人和王熙凤商量怎么找贾母开口。精明如王熙凤怎么会做这种明知山有虎的事情，于是把平儿支走，避免拒绝邢夫人时的尴尬。却当着邢夫人面谎称“赶紧把平儿叫来，太太这里我们有事情商量”。

这显得王熙凤对贾赦纳妾这个事情还挺着心的，接着丫头丰儿明明知道平儿去处的情况下撒谎说“林姑娘把平儿叫走了，叫了三四次”，王熙凤接着拿林黛玉做挡箭牌“天天来找平儿烦他，不知道有什么事”。

从这里我们可以看出，王熙凤和丰儿的对话，没有事先进行过彩排，是邢夫人过来，临场发挥的。但是却非常可信，都是拿林黛玉来说事儿。而王熙凤那句“天天来烦他”，更增加了可信度，也显示出林黛玉替人扛事是她的日常，这样在王熙凤和邢夫人之间有可能出现的婆媳冲突中起了缓冲，后来在邢夫人去找贾母的时候，王熙凤巧妙的躲开，避免了尴尬。

如果林黛玉只是孤苦无依的女子，邢夫人那么势利能不追问下去，看她平日里和迎春怎么说话就能想象出来了。这只能说明，林黛玉的地位不可撼动，她的靠山就是贾母，贾母心心念念的“两个玉儿”就是林黛玉和贾宝玉，别人都要高看一眼。

所以我们看到，姑娘们搬到大观园居住后，王熙凤会特意照顾到体弱的林黛玉，觉得她禁不住冷风，要给姑娘们在大观园开设小厨房，这种关照和体贴是别人享受不到的，贾母那么疼爱林黛玉，猴一样的王熙凤怎么可能欺负林黛呢？

贾宝玉也认可下人搬出林黛玉作挡箭牌

贾宝玉对林黛玉的爱恋，在书中体现得非常明显。因为心中只有林妹妹，林黛玉去世后，贾宝玉宁可舍弃家业，舍弃科举考中的机会，舍弃恋恋红尘出家为僧。从主观上他肯定舍不得让林黛玉难受，但是在书里也有贾宝玉拿林黛玉当挡箭牌的例子。

五十八回中，小戏子藕官在清明节的时候，在大观园烧纸祭奠朋友。但是被巡视的婆子看见，婆子要带藕官去兴师问罪。在大观园不允许见明火是规矩，为了保护藕官，贾宝玉说是自己要祭神，吩咐藕官烧纸的。

但是无奈婆子已经回过话，必须要把人带过去，这时候婆子说“那我就说被林妹妹叫走了”，藕官指派给了林黛玉，这样的托辞也比较合情理。宝玉点头应允，宝玉怎么舍得让林黛玉去兜揽事情，这只能说明林黛玉能为藕官开脱，林黛玉特殊的地位使她有豁免权。

所以我们看到，虽然林黛玉屡次被人拿来当挡箭牌，但是她却没有因此受连累。就是因为她在贾母心中占的分量重，别说林黛玉了，就是贾母信赖的丫头鸳鸯，谁敢小看。鸳鸯去世后，贾宝玉薛宝钗贾政都给鸳鸯鞠躬行礼。

其实不仅仅林黛玉，贾宝玉也是屡次为别人挡箭。贾环拿蜡烛油烫伤贾宝玉的时候，贾宝玉为了小事化了，自己应承下来。彩云偷了王夫人的玫瑰露，为了引起更大的风波，贾宝玉又应承了下来，也正因为贾宝玉应了下来，才会有后来的相安无事。

所以由此我们可以看出来，林黛玉和贾宝玉一样有着核心的地位，是贾母身边的宠儿，这就相当于有了护身符，他们俩有替人消灾的功能。况且林黛玉冰雪聪明，嘴巴厉害不饶人，才不是有人欺负她孤苦无依。