何谓“没身不殆” / 开普饭

本章继续表彰道,赞美道,告知统治者以道治理. 先贴下原文: 道常无名,朴虽小,天下莫能臣.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均.始制有名,名亦既有,夫亦将知止.知止可以不殆.譬 ...

还原版<道德经>第十一章全文如下: 夫我有三宝,寺而保之. 一曰滋,二曰佥,三曰不敢为天下先. 滋,故能用:佥,故能广:不敢为天下先,故能为成事长. 今舍滋且用,舍佥且广,舍后且先,死矣. ...

第十七章太上,下知有之: 其次,亲之誉之: 其次,畏之: 其次,侮之. 信不足焉,有不信焉. 悠兮,其贵言, 功成事遂, 百姓皆谓我自然. 本篇,与其说老子在谈君王之道,不如说老子在谈领导艺术.老子 ...

第五十二章守母天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,殁身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强,用其光,复归其明.无遗身殃,是谓袭常. ...

<道德经>有一个非同寻常的现象,文中常常提到母.始(下文有解释).子.婴.孩以及牝.玄牝等,老子以这些概念为关键词,展开论述,并以母体喻道,以喂养婴儿喻德,一个慈祥母亲哺育婴儿的画面,诠释 ...

<道德经>第一讲一谈到中国古代先秦时期的学术,大家都能想到这么一话题-诸子百家.这个百家都有些个啥呢,我给你说来一听,保证你立马能想起来,什么儒家,法家,道家,他们那时候搞学术就跟开辩论 ...

到底何谓君子?何谓小人?君子和小人究竟如何区分呢?其实,"德行"是君子和小人的最大区别. 一.看人品君子求诸己,小人求诸人. 君子要求的是自己,小人要求的是别人. 君子有自我反省 ...

郭静云教授为我们进行了<历史是什么?>的精彩讲座.在开始之前,台湾师范大学石兰梅教授用精妙的比喻来引出内容:就像咖啡店的拼图一样,我们做历史就是要拼出历史的原貌.梁启超先生曾说,历史记录人 ...

问道<黄帝内经>启示录108:何谓缪刺? 抑强扶弱本自然,天道玄德无恶善.损有余以补不足,负阴抱阳定方圆.寒热湿燥四季风,万物生灭气聚散.五行木火土金水,相生相克自周全. 厚德载物藏玄机, ...

道家认为盗天而无殃,也就是说,向天地宇宙偷东西,是不会有祸事的. <阴符经>也说:天地,万物之盗:万物,人之盗:人,万物之盗.三盗既宜,三才既安. 所谓"盗天",是说包 ...

本篇文章限时免费阅读你愿意用大脑里所有的框架,去换取对一个概念"表征"的理解吗? 所属专栏:认知框架学习会让你大脑里的认知重构,学习,向书箱或牛人学习,学习啥呢,学习认知啊 ...

<关于明确生活性服务业增值税加计抵减政策的公告>(财政部国家税务总局公告2019年第87号公告)规定,自2019年10月1日至2021年12月31日,允许生活性服务业纳税人按照当期可抵扣 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: 是故<易>者,象也:象也者,像也. 彖者,材也:爻也者,效天下之动者也. 是故吉凶生而悔吝著也. 解读: 这是第三章的内容,这些语句以及语句所包含的内涵在前 ...

明清以来道书中有把道教所炼丹药分为天.地.人三元者.如陆西星<玄肤沦>说:"天元渭之神丹,神丹者上水下火,炼于神室之中,无质生质,九转数足而成白雪,三年加炼而化为神符,得而饵之, ...

文/龙吟师傅毫无疑问,中华民族道德经典中最杰出的代表是<道德经>,它从人和万物的本源"道"来阐述道德规律.如果人的思想遵循"道",他将有更大的成功 ...

何谓“没身不殆”