全国重点文物保护单位---山西长治长子琚村崇庆寺

琚村崇庆寺位于长子县东南20公里处色头镇琚村的紫云山山腰。布村玉皇庙东南10公里。1996年，国务院正式公布为第四批全国重点文物保护单位

       崇庆寺寺院始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），宋元丰二年(1079年)完备塑像，明清均有扩建和修葺。崇庆寺寺址规模不大，坐北向南，寺前青松翠柏簇拥，寺庙东、西、北三面环山，寺后山峰环耸如屏。

      崇庆寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂组成一个两进院落的四合院布局。寺院南侧和东侧分置关帝殿、给孤长者殿及方丈禅院等。

      山门与天王殿为一殿两用，是该寺院的正门。现走偏门，经方丈院，过月亮门而入寺院。天王殿位于寺院的南部，面阔三间，进深四间，悬山顶，殿内立有塑造于明代（公元1368～1644年）四大天王像。

     千佛殿是寺内主殿，位于寺院北部的高台上，为宋大中祥符九年（公元1016年）兴建，原构依旧，殿内塑像亦是同时塑造。千佛殿面宽三间，进深三间，六架椽屋，单檐九脊殿式屋顶（歇山顶），平面呈正方形。

      千佛殿殿内佛坛束腰须弥式，束腰剔地突起雕花草纹，间柱上雕兽面,乃宋制无疑。坛上一佛二菩萨及背面侧座观音像,虽经后人重装,面相、衣饰、手法以及华丽无比的泥塑背光为明代雕塑，但彩塑的布列位置，躯体造型，头上发髻等，仍保留了宋代风格。

      大士殿，俗称西配殿，也叫罗汉殿，西阔三间,悬山式顶，虽经后人修葺，外观已为清式风格，而殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物

大士殿内佛台较低，上塑观音、文殊、普贤三尊菩萨，菩萨像两侧为十八罗汉，大小比例与真人略同，肌肉丰润，骨骼健壮，衣褶婉转流畅，神态生动自然,与俊秀而清逸的菩萨聚集一堂,刚柔相济,风格迥异。佛坛前沿砖雕束腰处，留有两方刻字,铭记着造像年代及布施者姓名，证实了塑像制作的确切年代,历经九百多年，保存完好，这在我国佛教文化发展史和雕塑史上，确为难得的珍品。

      地藏殿位于千佛殿南侧，三开间,悬山顶。殿宇较小，结构简单，檐头斗栱四铺作。殿顶琉璃及门窗装修，皆为明代遗物。殿内塑地藏菩萨及侍者，左右塑十殿阎王，两山墙塑六曹判官，上部悬塑佛、菩萨、天王、弟子、明王等，都是明代作品，塑工高超，保存完好。

     地藏殿殿顶脊刹背面龛内题字："嘉靖十年（公元1531年）五月十五日本寺僧人明钟烧琉璃一堂。"殿内脊板下墨书题字："大明嘉靖二十七年（公元1548年）丙辰月癸卯日崇庆寺建立十王殿僧……"两处题记，为研究该殿建筑与彩塑确切的年代记录。

     卧佛殿、给孤长者殿、关帝殿、方丈院等建筑则是清嘉庆三年（公元1798年）重修或增建的。整个寺院，彩塑华贵而庄重，建筑古雅而幽静。

     崇庆寺南面不远处还有一明代庙堂，曰"灵贶王庙"，为祀奉羿的殿堂，也称前寺。庙内建筑完整，碑刻多通，庙前山坡上有白皮松40余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。灵贶王庙与崇庆寺，一前一后，一宋一明，一佛一道，反映出当时紫云山的宗教繁荣景况和乡民信仰文化意识。