文 / 西山野叟
本文作者，西山野叟，南阳人，现居濮阳，知名网络大V，记者，作家
上个世纪，英国最坏也是最伟大的小说家狄更斯同志在他当报社总编辑的时候，曾感叹：这世界上最木有用的东西就是文学。于是他试图放下文学，不再揭露和鞭挞伦敦的黑暗，转而思考人生，也曾写下《夜游记》那样的所谓带有思辨性的鸡汤式文学散文，用来启迪老百姓的人生，让伦敦老百姓顿悟人生、开天眼，折腾了若干年，毫无收获。伦敦老百姓并没有因为狄更斯的文章而出现任何变化 ，这些猪脑壳只顾吃喝男婚女嫁找情人，把想当思想家的狄更斯气的自己找了个情妇，让床单大欢喜，于是思想的狄更斯变回了小说的狄更斯，又拾起了大部头的小说直到老死。文学很没用，然而这个号称文明的世界真的少不了它，凡夫俗子混吃等死的人拿它消磨时光，跟文学中的人物互相换位，那些伟大的帝王们试图用文学来歌颂皇帝的新装，泼皮厚颜的写手们还可以用文学赚取稿酬，养家糊口，如果写手的名气势力足够大，还可以和男女文艺青年滚床单，不亦快哉，不亦乐乎。今天小雪，古历法显示是十月二十五日，没有月亮， 现代化到极致的龙都之夜已经不需要月亮，路灯密密麻麻比鬼火要亮很多，夜半的街头行人固然不多，路灯也是要点燃的。我突发奇想：哪个理工男应该赶快发明一种感应路灯，人来、车来时自己亮，人走、车走时，自己灭，这可以省很多电钱，省下的钱可以用来解放亚非拉美以及太平洋里面的小岛国，让那些水深火热中不开化的南蛮东夷们，不再穿露着腚沟的三点式服装，至少他们要像我们崛起的大汗国一样天天穿棉袄。月亮是中国文人闲得丸疼而挖空心思要歌颂的永恒主题，没有人发稿费，没有人逼迫，没有人给予命题。尤其是李白同志，痴迷月亮、痴迷喝酒、对伟大的盛世唐朝可汗一点都不正能量地吹捧，最终投江找水中月亮而死。另一个落魄文人爱月亮如亲爹一般，他叫苏东坡，他的文中总是借着月亮磨菜刀，梦想有一天用诗词歌赋击败拥有80万弯刀骏马的契丹国，并用文学保卫大宋保卫仁宗保卫周礼和佛法，今天看来，有点缺心眼。是啊，今天的人多能啊，多聪明，多智慧，沐浴在幸福的阳光下，像蜜罐和狗熊一样快乐成长，今天的人们已经不在乎月亮，有它无它，与吃海鲜吹大牛找歌厅泡小妹的无极快乐生活毫无关联。许多年以前或者以后，我看过内黄牡丹街大儒刘向阳先生关于“禅”的高论，可惜，今天全忘记了，不是我对刘先生不尊敬，只是因为刘先生不怎么伟大，很平凡。试想一个凡人怎能说出伟大的高论？禅在各种宗教哲学中很夸张，在现实中就是一堆垃圾。尤其是税务官，他们的顶戴如月光洒地，他们的花翎如月光普照，他们的俸禄如佛爷的禅心，普照四方。他们的禅意人生，一莲花，一菩提，一碗茶，一人端坐在大石头上，唱阿弥陀佛歌，双手合十，二目微合，老投票大金元哗哗的飘下来，任清风挑拨他们戴着大盖帽的的脑壳，心中大放光明，人生自在大欢喜。伟哉，岁贡，壮哉，仓廪。我时常微醺以后醒来，在路灯下的夜幕里大喝一声：真爽！此时，我便开了天眼，万念皆空，无事无非，无冤无仇，天下太平，皇恩浩荡，天降祥瑞于东土大可汗，乌拉乌拉呜呜啦，万岁，万千岁。十月二十五是一个寒意微浸的深夜，我提着喝剩下的二两酒福酱香归来，辗转徘徊，晃晃悠悠，踉踉跄跄，光明正大地夜游在龙都的大马路上，久久不肯回家。我很纠结，是不是把酒喝完，进入禅空虚无的境界，让诗和远方都成为狗屁，让人间疾苦都变成一地鸭毛，但是我又害怕明天早晨头疼欲裂，仿佛从炼狱中走来，让我的良心对不起这个红光满面的时代。于是，我胡思乱想，精移神挪，想起宋玉对楚王说男女之事，看到濮水之神名曰齐姜，她高高的个头，肥肥的臀部，像洪湖水一样的前胸，像a4打印纸一样的脖子，她明亮的电眼，她樱桃红一样的嘴唇，曼妙的身材，她穿过丛林，穿过月高楼，消失在灯红酒绿的KTV。我甚至害怕患上了资产阶级的奢靡之风，误入了封建主义的享乐人生，我警惕呀。于是，我长出一口大气，吐出来未经消化的死鱼烂肉以及青菜叶子，让心归于平静，堕入没有皓月的禅意之中，像一只丧家之犬，顶着霜花夜露奔走在漫无天际的夜幕之下。
本文作者，西山野叟，南阳人，现居濮阳，知名网络大V，记者，作家
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主 编丨洪博 编 辑丨陈小喵
