溪厎行寻迹

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溪厎行旧址

民国时期，平和交通运输只要靠水路。民国31年（1942），琯溪、坂仔、南胜等航线有民船400多只，载重量最大6000公斤，最小1500公斤。当时运往漳州的货物主要有木材、稻谷、烟叶、甘蔗、地瓜、茶叶等。回头从漳州运回豆饼、化肥、砖瓦、壳灰、煤油、火柴、香烟、海产等。

小溪到南胜水路有二十公里，往返于两地之间有木船三十多艘。在陆路不发达的当时；花山溪上客船货船，船来船往，一派繁忙的景象。南胜沿溪有五个商行，至今还能叫出名字的商行只有大寨行和溪厎行，而大寨行名已渐远也无迹可寻，只有溪厎行名字还在故地还在。溪厎行是南胜溪船能抵达的最后一个商行，它位于今义路新楼的溪边。当时，货船由琯溪逆流而上，绕过南胜圩至溪东段，左转进入墓子坑经无尾虹往上经邦寮溪，最终抵达溪底行。

溪还是那条溪，但已大不同往前了。以前溪宽水深行船自如，而今的溪水流量逐年缩减，造成溪面狭窄水落石出再难行船了，别说行船，夸张一点地说，有的地方连鸭母都游不过去。

溪厎行的老门‍

据现在居住的人们说，溪厎行是一座两进的大厝，中有天井，后落有五间房，现在保留的三间老房子就是五间其中的三间，但不是原貌，已经有改造过了，只有旁边的这间做公厅，门户保留不变。溪底行当时主要经营红糖，即糖行。糖行生意兴隆，每天迎来送往，宾客云集。

解放前后随着陆路的开通和汽车的发展，水上航运渐渐退出历史舞台，今天在花山溪上已难得看到木船了。当年的船民由水上人家很快地融入了陆地生活，他们从事着各行各业，也打拼出新的天地。不变的是他们的信仰，至今他们依然虔诚地供奉妈祖，他们相信妈祖依然还是他们的保护神，一直庇佑着他们，即使他们早已不在风浪中讨生活。

溪厎行屋后

溪厎行屋后的老荔枝

溪厎行前的河道

现在，溪厎行旧址还叫溪厎行，只是时过境迁，南胜大地到处发生了翻天覆地的变化，溪厎行也不例外，新楼房拔地而起矗立溪边。依稀的，还可以从那未被推倒重建的老房子里，见到当年溪厎行的点滴影子。老房子多少是有被改造了，但那两扇斑驳的老门却是当年遗留至今的，它见证了溪厎行的兴衰历史。还有老屋后面的乱石堆砌的石阶也仿佛在无言地传达着曾经的沧桑岁月，繁华后的落寞！

附小诗一首：

溪厎行

去年今日此商行，

舟来客往笑相迎。

楼去人非何处寻，

溪水依旧故人情。

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