周志贤‖从一座墓碑得到的启示

前几天，我的学生在微信中给我转发了一个帖子，作者叫南宫钦，题目为《为什么岳飞、文天祥自2003年后，历史教材中不再称其为民族英雄》。笔者阅读之后，深有感触，于是写下了这篇短文。

  ——题记

在菲律宾马克坦岛北岸，有一座奇特的石座铜碑。

碑的正面载有这样的文字：“费尔南多.麦哲伦。1521年4月27日，费尔南多.麦哲伦死于此地。他是在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤死亡的。麦哲伦船队的一艘船只——维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。”

可是，在墓碑的反面，却刻着另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领—一费尔南多.麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”

同一块墓碑，两面是一对曾经的敌人，他们为了各自心中崇高的信仰而战。即使倒下后，两人仍然没有分开。从西班牙角度看，麦哲伦是一位伟大的航海家，为了认知世界，为了撒播文明，其探险的勇气和无畏的精神，令人赞叹，难道他不是一位民族英雄吗?从菲律宾角度看，拉普拉普也是一位民族英雄，因为他抵抗了侵略。

在传播“文明”和抵抗“侵略”之间，我们都没有资格妄加评论对与错。如果从哲学的层面讲，世间万物，本就不可以用绝对来衡量。譬如，过去说“春秋无义战”，我看这话未必完全正确。从今人的角度看，秦国发动的许多战争，为了扩大地盘从而统一天下，尽快尽早结束四分五裂的局面；从秦国以外的其它国家方面看，它们是在抵抗侵略，保卫自己的国家。这怎么能说无“义战”呢？

我国是一个由五十六个民族组成的国家，汉族人数最多，在这个大家庭里，避免不了各族之间发生争斗。我们如何看待古代历史上一些复杂的现象，如黄帝、炎帝、蚩尤之间的战争，又如岳飞、文天祥算不算民族英雄等等，这块墓碑给了我们很深刻的启迪。我们要打破“非白即黑”的僵化机械的思维模式；凡事要设身处地从两面看，要一分为二地看问题，要辩证唯物地看待一切事物。

作者简介：

周志贤，中学语文科高级教师，已退休。酷爱文学，爱好写作，著书十余册。曾被《中国教育报》聘请为“语言文字之友”，曾为陕西省语言研究会会员，曾任凤翔县语文教研会会长。

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