针下辨气:让针和手指一样有触觉、感觉,甚至有听觉

本  期  导  读

在刘德会老师的公开课上,几乎没有不被老师的针下辨气所折服的同学。在刘老师的针下,你就仿佛变成了一个透明人,不光身体的疾病,情志的问题,甚至过往的心结,都在刘老师的针下暴露无遗。

拳不离手,曲不离口,针不离手。针成天拿在手里,培养出了感情,变成手指延长的一部分,就会和你的手指一样有触觉、感觉,有时候可能达到一个高的境界——有听觉的作用。在这之后,我们才可以进入「烧山火透天凉」这个境界。

照片拍摄于正安文化北京·刘德会老师课堂

在《内经》的作者看来,针灸是能达到养身的一种途径。甚至再进一步讲,它有可能是达到内丹的一个辅助手段。

在紫阳真人的《八脉经》里边有提及:人身有八脉,平时都是阴气,唯神仙以阳气则能冲开。

在我们的内力可以达到冲开途径之前,完全可以用针灸把这个脉通一通,开一开,是吧?甚至在更高一级的针法里面,有可能可以帮助精气神达到一个更高的要求,那就属于比较秘传的针灸法了。

针 法 探 源

我根据《黄帝内经》养生论中的:「二曰知养身」创出了意境针法,以及针道各种方面的针法。

什么是意境针法?如:李白的诗词里面写「燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。」这个人明明是一个热证,他只要默想「燕山雪花大如席」,我手底下就可以做到透天凉,因为我把「燕山雪花大如席」这种意境化到了我的针尖上。

刘德会:《黄帝内经》中还说道「三曰知毒药为真。」我们用的可能大部分都是毒药。

徐文兵:把我们都毒死?

刘德会:不。我要讲的是针灸它为什么第三个「知毒药为真」。在《黄帝内经》的作者来看,我们的针灸可以知道一味药是不是毒药,可以知道它的药气走哪个穴、哪个经、哪条经脉。我们的精气和它的药气可以用针灸把它探出来。

许明辉:鉴别。

刘德会:对,「知毒药为真」。那么「四曰知砭石小大」。作为一个针灸大夫,于操针砭之术,实际上没用砭,砭早就失传了。

《灵枢》上讲「余无用砭石」。那时候可能就有分开的流派。当然《素问》和《灵枢》可能有不同的一种说法。

砭为石中之神,砭和针在我们的《刺法启玄歌》里面有一句话,其实很少有人注意到,它讲的是什么呢?「砭针行内外,水火就中推。」

在灵龟八法出现时,砭石已经退出我们的历史舞台,并不是完全,至少是官方上已经退出来了。为什么呢?因为我们重新发掘了砭石。

砭针行内外,水火就中推,砭和针和在一块儿的话,能使我们的针达到一种非常高的疗效。现在我们讲砭有远红外的,有各种各样的……那是我们现在的思路。

砭会发出一种能量,砭行外,针行内,就可以做到一水一火,水火既济。我们现在都重新发掘了砭石,在砭石与针相互结合这方面会产生更大的舞台。

最后还有一个关键的「五曰知腑脏血气之诊」。中医诊断望、闻、问、切,针为什么不可以诊断?针实际上也可以对脏腑血气进行一个诊断。不过你首先要有一个前提基础,就是能够达到针下辨气程度。

拳不离手,曲不离口,针不离手。针成天拿在你手里,培养出了感情,变成手指延长的一部分,就会和你的手指一样有触觉、感觉,有时候可能达到一个高的境界——有听觉的作用。

你能达到针下辨气的话,就会对各个脏腑或是经络有更多的了解,比如说大肠经里面经气的虚实,对它里面有没有外感的六淫,有多有少,我们都可以做到,这就是针下辨气。题外话,针下辨气达到了以后,甚至可以开创一门学科——针刺诊断学。

讲过了前面这些之后呢,我们才可以进入「烧山火透天凉」这个境界。

烧山火,透天凉

「烧山火」是一个大补,「透天凉」是一种大泻。

在《内经》里面,对「烧山火透天凉」理论上的基础和它出现的效果早就有明示。

《素问·针解》曰:「刺虚使之实也」。如果这个人是虚的话我让他实起来。「气实乃热也」,他为什么能发热呢?那是因为气进去了,他实了就热了。

那为什么他寒了?反过来气散则寒。他气泄出来以后他就产生凉。明白它这个你就知道,「烧山火」是大补,「透天凉」是大泻。

补泻有原则。你要知道什么时候当补,什么时候当泻。「补泻反,则病益笃。」你补泻大概的方向错了,你的手法越高,对病人产生的伤害越大。所以,不能上来先讲手法,明白吗?

你前面这些必须要了解。「烧山火」有标准,寒和热它是一个比较明确的标准。你不能光听病人说,病人可能会照顾你面子,里面热还是凉,要通过脉诊。

泻则一方虚,补则一方实。《灵枢》认为脉诊是评定寒热补泻是否有效的一个标准,也包括所有的针灸。有标准,也有原则,也有法则,之后正式进入「烧山火」的境界。

「烧山火」的口诀在《金针赋》里面,大家都知道:「烧山火,能除寒,三进一退热涌涌。」

我们讲穴位由上至下分天人地三层。一针先贯天部,然后,大拇指往前捻为补。不光往前,往前的时候再有一个合力,针再往下行进的过程中有一个偏差,这个偏差给我们做手法提供一个机会,什么机会?你往下捻往左捻的过程中,接着往下有一个合力,然后在针尖得气。

针尖得气到人部。再行九下,然后针尖到地部再行九下,然后退针到天,重复进行,行九阳数。

这个反复做,再提到天部之后,这地方要透气,如果没有针下辨气,根本谈不到针下透气。你针下那个气什么时候达到针尖,首先要有感觉。反复积攒力量,星星之火可以成燎原之势,这个时候马上就可以达到热。

那么反过来,透天凉。透天凉是一针贯地,针尖得气,往上的时候是往回捻,但是往上有一个力,这时候你针刺的指力没有柔劲的话,病人可能会疼了。

要做到针尖得气,然后往上再提,反复九次,这个气从他深层的邪气通过六次,这是六阴数。六阴数做出来以后,它就凉了。

所谓「气散则寒,气实乃热。」这就是「烧山火透天凉」。这是分解来讲,我现在临床中早已不用这个治病,但你得先有规矩才能破规矩。

注:本文内容来源第二届道医会

视频1:扎苹果——指力控制练习

视频2:针下辨气如何学?手把手口传心授

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