Masks|南非儀式面具

Persona. Masks of Africa

撒哈拉以南 非洲的许多民族为了仪式,政治或节日的目的而使用并且有时仍然使用面具。面具被视为一種必須的部分,其中包括物体 - 面具本身 - 还包括舞者,服装和完整的视觉表现。

面具一般是为了隐藏佩戴者的面部和身份。但是,他们还通过其风格特征揭示了特定仪式期间佩戴者的身份信息。在创造和使用它们的社会中,面具被认为是复杂和活泼的个性。“角色”一词的多重含义 - 这个古老的拉丁词是指戏剧中的演员,他扮演的角色,以及他戴的面具。

这些对象被使用的上下文是多方面的。在几个西非国家,它们仍然被用来召唤超自然的生物:神灵,自然精灵或祖先。但是,他们现在越来越多地扮演娱乐角色。刚果也有这种情况,有些团体在舞蹈表演中使用这些材料。

这里展示的选择包括一系列掩饰通常具有的功能的典型例子:巫婆猎人,收获和村庄的保护者,启动仪式中的教师,政治权力的监护人,生育促进者,超自然的代表,已故亡灵的指导,复仇者,喜剧演员等。

材料:瀝青,酒椰,樹脂,毛髮/毛皮,植物纖維,紡織品

圖例:這個面具在註冊文件中被記錄為Zanda-Muada,但它可能是某種Mwendumba獅子麵具。它在Chokwe的mukanda啟動儀式中使用。

收集地點:剛果民主共和國> Katanga> Lualaba

文化:Chokwe

尺寸:31厘米x 22厘米x 34厘米

材料:木頭,羽毛,顏料

傳說:Ngbaka當中負責割禮的人被稱為加沙。割禮大師戴著面具。在離開囚禁營時,主人身穿面具,在遊行之前打開慶祝活動。

收集地點:剛果民主共和國> Equateur> Ubangi>剛果Ubangi

文化:Ngbaka

尺寸:37厘米x 23.5厘米x 25厘米

材料:木材,金屬>金屬

圖例:Chokwe的Cihongo面具與領導力有關。只有擁有王室血統的舞者才有權利佩戴它。

收集地點:剛果民主共和國>Kasaï

文化:Chokw

尺寸:23.5厘米x 14.5厘米x 7.5厘米

材料:木材,顏料,毛髮/毛皮

傳奇:Kalengula村莊的面具,由NgoïMusinga雕刻而成,NgoïMusinga是Albert Maesen的筆記中提到的一位藝術家,他的名字只被保留下來。他於1953年在卡米納的一個展覽會上發現它,遠離原來的村莊。

收集地點:剛果民主共和國>加丹加> Haut-Lomami

文化:Luba

尺寸:39.2厘米x 24.5厘米x 25厘米

材料:植物纖維,紡織品

圖例:這個Bobo面具可能是一個科勒,它是強大的Dwo的化身之一。J. Houzeau de Lehaie和父親M. Olbrechts於1933年4月28日在Bobo-Dioulasso的酒店購買了Bobo提供待售物品。

收集地點:布基納法索

文化:Bobo

尺寸:大約100厘米x 40厘米

材料:木頭,毛髮/植物纖維

傳說:Likomba是在坦桑尼亞居住的莫桑比克Makonde人中找到的這個小丑面具的名字。他有趣的行為應該是娛樂性的,但女性傾向於避開他。

收集地點:莫桑比克,坦桑尼亞

文化:Makonde

尺寸:30厘米×26厘米×17厘米

材料:木材,皮膚,植物纖維

圖例:十字河地區的Ekoi皇冠面具。這種類型的面具可能用於古代儀式,在這些儀式中,勇士展示被征服的敵人的頭顱。

收集地點:尼日利亞喀麥隆

文化:Ekoi

尺寸:21.3厘米x 12.5厘米x 18厘米

材料:木頭,酒椰

圖例:Pende的Pota或Ginjinga面具沒有戴在舞者的臉上,而是戴在頭頂上,就像頭盔一樣,木質部分形成了遮陽帽。這些面具是在mukanda的啟蒙儀式中使用的。

收集地點:剛果民主共和國> Bandundu> Kwango

文化:Pende

尺寸:29.5厘米x 24厘米x 19厘米

材料:木

圖例:奧戈尼選擇的面具是由年輕人穿戴的,他們表演活躍而生動。他們習慣於慶祝收穫山藥的節日,這是一個倡導土壤肥力的宣傳儀式。

收集地點:尼日利亞

文化:Ogoni

尺寸:21厘米x 14厘米x 12.5厘米

材料:木

傳說:Bo Nu Amuin面具被象牙海岸的Baule秘密男性社會所使用。他們晚上出門時,婦女看到她們的風險較小,並且保護村莊免受醫藥人員的傷害。

收集地點:科特迪瓦

文化:Baule

尺寸:25.2厘米×60.1厘米×23.3厘米

材料:木

傳說:Sowei面具用於Poro,這是一個在利比里亞,塞拉利昂和幾內亞發現的Mende秘密女性社會。即使男人總是讓男人穿,他們也是被女人穿的。

收集地點:塞拉利昂

文化:Mende

尺寸:46.8厘米×49厘米×27厘米

材料:木頭,喇叭

圖例:在Bissagos群島開始在Bissagos島上開始的時刻,Cabaro啟動了幾個面具,包括描述了一頭馴養的公牛的Dungn'be。

收集地點:幾內亞比紹

文化:Bijago

尺寸:34厘米x 48厘米x 45厘米

材料:木

圖例:灌木精神的Angbai與Toma封閉的男性社會有關。精神在青年人的啟蒙儀式中進行干預,他們象徵性地吞下它,使他們能夠成年後重生。

收集地點:利比里亞

文化:Toma

尺寸:67.6厘米x 29.2厘米x 17.5厘米

材料:木

圖例:科諾面具與巴馬納的發起團體有關。科諾也是布什的精神實體的名稱,為了受益於它的力量,必須馴服它。它鼓勵婦女的生育能力,也用於對抗巫術。

收集地點:馬里

文化:Bamana

尺寸:103厘米x 29厘米x 21厘米

材料:木

圖例:面具可以改變丹族群體成員的地位和功能。由於這個原因,如果它們沒有被正確識別,很難知道它們被用於什麼目的。儘管如此,大圓形軌道似乎暗示著家中的跑步者或監護人穿戴的面具。

收集地點:科特迪瓦

文化:Dan

尺寸:22.4厘米x 12.8厘米x 7厘米

材料:木頭,羽毛

圖例:Kyäsä是與Guro南部的Gye相關的面具。與在夜間出現的北面的Gye形成鮮明對比,它是一個帶有張口的單頭盔面具,這在白天是穿的。

收集地點:科特迪瓦

文化:Guro

尺寸:96厘米x 30厘米x 28厘米

材料:木

傳說:一個藝術家協會參與了象牙海岸Guro的Gyela lu Zauli面具的出現。這種面具的佩戴者為葬禮進行複雜的舞蹈,但也可以在政治宣傳示威或舉辦市場時看到。

收集地點:科特迪瓦

文化:Guro

尺寸:118厘米x 19厘米x 60厘米

材料:木材,羽毛,植物纖維,金屬>金屬,貝殼,爪

圖例:Oubi的口罩看起來像狼蛛。這種生物潛在的破壞性和危險性特別適合幻影灌輸恐怖並表示其無敵。

收集地點:科特迪瓦

文化:Oubi

尺寸:49厘米x 38.5厘米x 23.5厘米

材料:喇叭,植物纖維,貝殼,人發,紡織品

圖例:巴米勒克的功夫屬於治療者和頭人的重要聯盟,也是淨化村莊的工具。他們代表著對魔法的干預力量。

收集地點:喀麥隆

文化:Bamileke

尺寸:150厘米x 50厘米

材料:木材,樹脂,毛髮/毛皮,紡織品

圖例:贊比亞盧瓦勒的面具是一個白人的漫畫,他的尖尖的鼻子和堅硬的鬍鬚可以辨認出來。

收集地點:贊比亞

文化:Luvale

尺寸:28厘米x 28厘米x 30厘米

圖片源自The Royal Museum for Central Africa網站

文本譯自The Royal Museum for Central Africa網站信息

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