观礼普宁溪南周氏冬至祭祖 / 开普饭

三献礼仪式(孝堂)孝堂内外肃静,行者止步,言者息言,执事者各执其事.啟鼓鸣金:鼓初严,金初扣,大乐初吹; 鼓再严,金再扣,大乐再吹: 鼓三严,金三扣,大乐三吹: 金鼓合作,奏大乐,鸣大炮! 大乐止,迎 ...

因为时间仓促,只是大概了解,如果有什么地方写的不对,还请各位指正. 冥婚在中国已经存在3000年之久,最早还是死人与死人之间联姻,后来发展出活人与死人联姻.古时候有钱人家的孩子如果没有成婚就死掉的话, ...

禘自既灌而往者,吾不欲观之矣. "禘",是祭祀之名,古代天子既祭其始祖,又推其始祖所出的最早的血脉祖先,祭于太庙,每五年一大祭,叫禘. 只有天子才有资格行禘祭,诸侯是没有资格的.周 ...

福安民间宗族修谱习俗(收藏) 作者:薛为河中华民族历史文化,传播广阔.许多姓氏为了让子孙后代了解本民族的历史,都有一部属于自己本姓的家族史,这就是<族谱>.在福安民间,<族谱> ...

舞龙祭祀(龙本亮) 五龙祭祀是靖州锹里三江溪人世代传承下来的祈福仪式.它起源于宋代,明清时期走向成熟.清光绪靖州直隶州知州金蓉镜在其主修的<靖州乡土志>中有"投足歌呼效葛天,四时 ...

古志书上载道:冬至,咸祀祖先,用米粉为丸祀之-- 冬至是传统上祭祖的时节,这节气前后,岭东乡间许许多多的祠堂都在进行着古老的祭祀仪式,尤以祭始祖为最隆重. 久前,澄海的椰子兄说潮阳泗水周氏大宗申锡堂将 ...

周氏宗祠追远堂,位于广东省普宁市梅塘镇溪南村大寨北门内,系为溪南周氏始祖南益公之祠,其始建于明万历三年(1575),后历有修缮,于1999年进行大修. 祠坐西朝东,为三间二进兼抱印拜亭格局.其前有大埕 ...

老烟图文影像工作室图文篁碧祝氏丙申冬至祭祀纪实文|图老烟祖先,人类根源所在,是人之本: 宗祠,人类灵魂栖息之所,是人的归宿! 在中国素有冬至大于年之说,这一说该有两方面的意思:一是冬至为二十 ...

在清乾隆十年,邑令萧麟趾所修撰的<普宁县志>卷八节序中有载: 冬至,咸祀其祖先,用米粉为丸祀之,门户各处粘丸,名曰饲耗. 今天是2018年戊戌岁的冬至日,是一年之大节,广东省普宁市五百多个 ...

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饮水思源弘祖德,承前启后扬家风.己亥年冬至日,参加2019年总会年会的宗亲代表和尚裘村的裘氏宗亲齐聚裘氏宗祠举行祭祖仪式,弘扬先祖之美德,追思先人之伟绩,共话同宗之情谊,共谋家族兴旺发达之大业,重温裘 ...

江西都昌芗溪余氏谱序夫天下者必本诸国,夫人家者必本诸宗谱,国史录其忠良,家谱记其源绪,而谱者之源不曰同宗则曰同亲也,是贵显达荣超事赴功者有自来矣. 余氏自始祖流传百世,安士淳仁公枝派叶恐尊卑失序,冠 ...

尤溪余氏余姓的入闽定居有来自不同时期和不同世系.有西汉武帝时期随汉军入闽镇压闽越王后裔叛乱的陕西.四川一带余姓将士. 基本信息中文名称尤溪余氏朝代五代相关文献 <福州姓氏志> ...

观礼普宁溪南周氏冬至祭祖