楷书书写中的一个小动作，瞬间提升书法质量
楷书书写中的一个小动作，瞬间提升书法质量
人们在写楷书时，往往都是在点画、字形上下功夫，使得字形很准，这样看起来就显得"功夫"到位了，达到了形似的程度。但是，欣赏楷书并不是只看到外形相似，更重要的还是要考察用笔和细节，如果这些方面达不到要求，再相似的外形只能是徒有其表。
我们以颜体书法《颜勤礼碑》为例，说明一下这个细节究竟表现在哪里。
《颜勤礼碑》简介
这个碑是颜真卿在71岁时所作，是为曾祖父颜勤礼所撰写并立下的神功碑，其中记述了曾孙、玄孙的一些事迹。北宋初期的文学家欧阳修曾经在他的文献中记述了此碑，但后来一直被埋入土中，直到清朝时期才在长安被发现，因此这个碑保存得是比较完整的。
颜真卿的书法大致可以分为三个阶段，一是他50岁以前的作品，代表作《多宝塔碑》等，这也是颜真卿继承传统，以古为师的阶段，是他不断实践的时期，因此，这个时期的作品大都缺少他本人的一些气质，更多地是以"法度"为基，表现了颜真卿在书法学习中的追求精神。二是50岁到60岁时，这个阶段是颜真卿书法的成熟时期，据考究，这也是他书法作品最为多产的时期，多达28件，其代表作有《郭家庙碑》等，行书《祭侄文稿》就诞生在这个时期，这是他在人生遇到很多不如人意的灾难时期，因此，作品中主要是他气节的写照，和宽博人格的表现。三是60岁以后，此时的颜真卿已进入暮年，世事洞明，寄情于山水之间，书法则更去掉了"火"，不温不燥，不疾不徐，代表作有《颜勤礼碑》等。
作品特点
《颜勤礼碑》诞生于颜真卿的晚年，其字形内紧外松，内方外圆，点画横细竖粗，用笔多为篆籀笔法，整体气象高古朴拙，雄浑苍茫，气象烂漫，融入了书者的人格魅力和高尚情操，是历史上不可多得的书法宝典和后世学习书法的楷模典范。
学习方法
对《颜勤礼碑》书法的学习，要注意把握好以下几个方面的问题：
点画：
《颜勤礼碑》楷书的点画是不拘一格的，是书者暮年功到自然成的一件作品，因此，它的点画可以说是"随心所欲"的书写，学习时要注意归纳总结，从一点一滴学起，只有全面掌握好以后，在后面的书写中才能应用自如，这个过程是：不像——像——不像，意思就是说，刚开始我们会写得不像，后来再写得像，最后就是不一定与他的像，是自己根据字形的需要的不像。举个例子，"交"字的点，原来他是方点，刚开始怎么也写不像，后来学会了，与字帖上的一样了，说明学会了，再离开字帖自己写的时候，我们可以对它进行变化，写成尖点了，这就是不像。但这个过程就是学习和出帖的过程，要注意根据字形、整体的变化做到随机应变。
字形：
《颜勤礼碑》的字形大都是内紧外松、外圆内方的风格，在书写时要注意这个特点，只有形似了，才有可能进一步理解和把握它的精神内涵。初学者练习字形时要从勾摹开始，不能信手就写，否则习惯难以改变。字形的学习，要结合点画特点进行，比如横细竖粗，折画的分离就带有篆籀笔法，并非是直接转折而来。
笔法：
前面说过了，《颜勤礼碑》的用笔特点主要是篆籀用笔，那么，什么是篆籀用笔呢？篆，是篆书，籀，是籀文，籀文是先秦时期的一种文字，也是大篆的一种，其代表作有《石鼓文》。写楷书的时候用到了篆籀笔法，这本来是两个意思，篆书就是篆书，楷书就是楷书，这里要注意一点，就是篆籀笔法，而不是篆籀。篆籀的笔法就是中锋用笔，楷书中方笔较多，但篆籀中圆笔较多，在《颜勤礼碑》中是方圆结合的用笔，因此字就显得大气宽博，雄浑肃穆了。
上面的这个解释对于初学者来说，可能存在一些疑惑，真正地在书写中却难以把握了，到底是用圆笔还是用方笔？一时无从下手。这个问题，只要注意一点，那就是尽量做到"形似"即可，如果对书法还有更深、更高的要求时，建议要学习篆书，获得其笔法和用笔特点，为楷书的学习打下更好的基础，这不是本文的重点。
细节及处理方法
我们以观察《颜勤礼碑》书法特点时发现，它的竖钩"亅"中的钩，并不是像其它楷书钩得那么明显，而是像一个幼芽那样，从竖画中"生"出来，对于很多初学书法的人来说都被忽略了，如果我们把这个细节忽略掉了，就会失去颜体书法的本质了，这也是书法评判中的一个重点问题。
在书写时，写完竖画向左上方挑出，等竖画顿笔完成后，不要离开纸面调整笔锋，再由重到轻向左上方推送，需要注意两点，一是推送的距离不可过远，远了这个"芽"就长了，不符合颜体风格，二是推送的速度不可过快，有些人认为这个点画太小了，随便一写就行了，实际上，就是因为这个"随便"，会带坏细节和整体，书写中多多体会这个"小芽"的写法，是会得到一些感受的。
另外，学习《颜勤礼碑》书法，还要加强思想修养和学识储备，在《颜勤礼碑》的书法中，作为晚年时期的颜真卿，他把一生的学养、品格、气度及学书历程都"写"进去了，作为书法学习者，除了要学习颜真卿的书法法度规矩和用笔字形外，还要学习他的人品、胸怀和修养，以此来滋养书法，使自己的书法获得更为丰富的精神内涵。（文/郭宗吾）