关于“做人”

我们来到这世界上并没有谁征得我们的同意,活下去做什么事又大凡由不得自己,想起来人倒是挺委屈的动物,虽名为万物之灵,可自己的事而能自己说了算的并不很多。

但恰有一件最重要的事是可以自己说了算的,那便是做人,正如曾文正公在教子家书中所云:富贵功名,半由人力,半由天事,惟学做圣贤,全出自己做主。可奇怪的是,当今人讲捞钱的多,讲做官的多,讲做人的却少。

“做人”一词在汉语中很古了,《诗经·大雅》中说:“周王寿考,遐不做人。"历代专家解释有异,我觉得这似乎表达了一种圣贤之心,要造就德行高尚的人,今天我们讲做人则是讲在实践中通过自我修养,逐渐的塑造自我,建立起自己独立完整的人格。

所谓人格,是人的品德、性格和个性的总和。做人的准则不少,简明的说不外乎自尊、正义、正直、忠诚、善良、坚贞、勤奋、独创等等。

做人是个过程,有人或许少年老成,较早的达到人格的完善,但多数人则不能,有的其至一生一世也不能登堂入室。这其中的道理似乎简单,实则深奥,有许多道理更是不可言传只能细心体味的。

年轻时有师长教诲,书生意气,也曾慷慨陈词,实际并不真懂怎样做人。走上社会便一心想着功名前程,更把做人的事抛到了九宵云外。想起那时孜孜以求,催眉折腰的傻相,真是好恼。幸而灵性未泯,到了不惑之年的某一天竟然猛醒,如山穷水尽顿见一村于柳暗花明之中。原来自己活到半辈子了竟还没有自己的独立人格,深感惭愧!人生原是一种权利,如果自己甘愿放弃这权利,本来上天给了“人级"待遇,你却偏要过牛的日子,狗的生活,倒也不干别人做的事,可是到这人间走一遭,终于不知做人为何物,岂不可惜可怜可悲?

做人人人有份,可别辜负了这权利呢!

假如你是官,想升官大概是顺理成章的,但有时升官与做人会发生矛盾。于是有人叹曰:做官难!徐九经的一段做官难、难做官把这难唱的淋漓尽致了。其实他误会了,是做人难。如若不想做人,顺水推舟又有何难,说不定还会升官呢!做官乃至升官是不太难的,不信你看,古往以来,因做官难而辞官的绝少,因做人难而不做官的却比比皆是。再假如你是商贾,你想发财乃至发大财,但发财有时是要丧良心的。于是有人又叹曰:赚钱难!其实又错了,这是他做人的良知还没有泯灭。撕掉脸皮挖去心肝,赚钱发财也是容易的。

那么做其他营生就好办吗?也不。君不见屡屡披于报端的新闻,有多少医生丧了医德,有多少教师丧了师德,又有多少文人丧了文德。这都难在哪儿呢?到头来还是做人难。

做人难,这难出于己心,源于私欲。所以,千难万难,只要是自己愿意做也就不很难,无非是根除私欲,放平一颗心而已。

做人做到什么分上算是做到了家呢?古人云:“大圣不作,至人无为",这有点玄,但要制定个做人的最高标准怕不易。所幸的是人们并不以完人为好人,霸王项羽做过许多愚事错事,最终败在刘邦手里,但历史上人们仍然把他看作英雄,陈独秀虽被开除出党,但当我们知道他在蒋介石的威逼利诱之下,不屈服、不辱节,坚持信念,终因贫困潦倒而死时,我们也不能不对他怀有深深的敬意。这都是为什么?因为他们的人格是完整的。人尽可以有错误,但不可失了人格,能做到如此也就算是一个堂堂正正的人了。

海粟先生在《菜根谭》中一联云:安辱不惊看庭前花开花落;去留无意望天上云卷云舒。如果论到做人的心绪,我看这便是最高境界了。

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