“家有一老，如有一宝”：跟老人一起生活，要牢记这3句古训

或许是因为要帮忙带小孩，又或许是因为现实情况，当下很多人都会跟老人住在一起。

因为两代人之间的生活方式、思想认知等不同，所以“代沟”问题也很严重。

于是年轻夫妻和老人之间的矛盾也就越来越大，这种情况在“婆媳问题”上表现得尤为突出。

俗话说：“家有一老，如有一宝。”

人与人之间是相互，老人有他们自己的想法，在相处时也会有一些他们的问题是需要改正的。

但作为年轻一代的晚辈，我们更应该调整自己的心态、端正自己的行为，以求和老人之间融洽相处。

所以要是我们跟老人一起生活，那么我们就一定要牢记《增广贤文》中的3句古训。

01：“凡事要好，须问三老”

在《增广贤文》中有云：

“凡事要好，须问三老。若争小可，便失大道。家中不和邻里欺，邻里不和说是非。”

“三老”在古代原意是指具备正直、刚克、柔克三种德行的长者。

而放到当下时代里，其实就是指如果想要办好一件事，要向德高望重的老人请教。

一方面从字面意思来理解，就是说老人因为其丰富的人生经验，可以帮我们在断事决定方面给予相应的指引。

另一方面，则是说在生活之中，大情小事要多跟老人商量。

商量的目的，一是获得人生经验丰富的老人的建议；二是用这种方式来达到跟老人之间和睦相处的氛围。

其实在日常生活中，很少会有“大事”发生，更多的都是一些琐碎平凡的小事。

而正是这些微不足道的小事，却是两代人之间和睦相处的关键所在。

不管什么事情，多跟父母长辈商量沟通，总归不是什么坏事。

02：“堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊”

常言道：“积善之家必有余庆。”

何为善？烧香拜佛祈求父母平安，还不如在父母健在时多孝敬老人。

《增广贤文》虽说是一部古代的人生哲理经典著作，但却多次劝诫世人“养亲莫待离别时”。

很多人定期到寺庙里虔诚地为父母祈祷安康，却在生活中对老人恶语相向。

这样的行为，烧香拜佛又有何用呢？如果这个世界真有神明，相信仙佛也不会保佑这样的人吧。

所以更多时候“朝拜世尊”的行为不过是一种“伪善”的形式主义罢了，真正的孝顺还是要在生活的点滴细节中体现。

“堂上二老”辛勤付出了一生把我们养育长大，即便思想上、生活方式上再怎么跟自己有冲突矛盾，也不该不孝敬老人。

像那些表面孝敬实则不孝之人，便是“瞒昧”的人。

如《增广贤文》中所言：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。”

03：“架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时”

相信很多人都能明白这句话的道理，只是很多人不把还没发生的事情太上心而已。

就好像上学的时候老师劝我们要好好学习，以后工作的时候才能有更多选择，但我们并不以为然一样的道理。

《增广贤文》曰：“人生一世，白驹过隙。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。千经万典，孝悌为先。”

不管多有钱、多有名，无论多少读经典著作，都应该以“孝悌为先”。

尊敬老人、赡养老人的原则，无论在何时何地都是适用的。

在现实生活中，“婆媳矛盾”跟养育之恩并没有太大的牵绊，无非就是生活方式和物质利益方面的冲突罢了。

可不管是什么矛盾，只要我们懂得换位思考、将心比心，都可以得到化解调和。

婆婆是当过媳妇的，所以不应该对媳妇过于苛刻；媳妇也会有年老的一天，因此要懂得体谅老人的不易。

只要互相都懂得如此相待，那么生活必然矛盾减少，更加和睦美满。

结语感悟

父母养育我们长大，他们便是我们心灵的归宿。

然而父母不可能陪伴我们一辈子，终有一天他们会离我们而去。

《增广贤文》中说：“父母恩深终有别，夫妻义重也分离。”

世事无常，很多时候我们不得不一次次面对生离死别的折磨和考验。

莫要等到父母离开了，再来追悔没能尽孝。

所以，我们一定要珍惜和老人、家人在一起的每一分每一秒，尽全力去呵护维系家人之间的感情。

其实无论是友情、亲情还是爱情，都是非常脆弱的，稍不注意可能就会将其打碎。

因此，无论我们是否跟老人一起生活，都应该牢记《增广贤文》中的这3句古训，从内心到行动，真正做到以“孝悌为先”。

小时候我爷爷每天都会让我读《增广贤文》，那时候并不是很明白书中的内容。

但等到我长大了，尤其是经历了诸多人生起伏后，便愈发觉得这本书对人生启发的重要性。

所以不管是自己体会品读，还是给孩子启蒙教育，《增广贤文》都是不错的选择。