大年初四，狗年的狗日子，双旺财！
北方有个民谣：一鸡二鸭，猫三狗四，猪五羊六，人七马八，九果十菜。
是说大年初一到初十对应着十个物种，初一是鸡日子，初二是鸭日子，初三是猫日子，今天是狗日子……初七是人日子，要吃面条。
还有一种说法，这十天的天气决定十种东西的收成。天气好则收成好，否则就不好。
这种说法来源于《太平御览》，女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。
《太平御览》成书于北宋太平兴国八年（983），全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，是宋太宗赵光义下诏编写的一部百科全书。
清嘉庆年间重编版
传说，宋太祖赵匡胤爱读书。他甚至要求所有武将都要读书，以学会治理国家的道理。宋太祖和宋太宗都是武将出身，当了皇帝以后，转而攻读史书，体现《史记》中所说的“马上得天下，岂能马上治之”的道理。
宋朝初年，国家史馆藏书万余卷，后来统一了各国，把各国藏书集中到京师，宋太宗又下诏，百姓献书有赏，由此共有藏书八万卷，集中于史馆、昭文馆、集贤院，通称三馆。
宋太宗即位之后，亲自到三馆看藏书，并说“三馆如此简陋，如何接待天下贤俊之士啊！”于是下诏另修新馆，到太平兴国三年落成，赐名崇文院。院中有诏文书库、集贤书库、史馆书库等六库。
早在太平兴国二年（977），宋太宗就下诏李昉、扈蒙、徐铉、张洎等儒臣，利用这些藏书，编类书一千卷，书名《太平总类》；文章一千卷，书名《文苑英华》；小说一千卷，书名《太平广记》；医方一千卷，书名《神医普救》。各书因为多是编于太平兴国年间，所以大都冠以“太平”二字。这些书整理了宋初的皇家藏书，保存了宋以前的大量书籍资料。
书编好之后，宋太宗非常高兴，“日览三卷，一岁而读周。”说宋太宗一天看三本，一年把一千卷的《太平总类》看完了，大臣们就把这本书更名为《太平御览》。
《太平广记》是写古代文言纪实小说的第一部总集，神怪故事所占比重最大，民间流传的一些鬼神仙妖的故事大部分来自这本书。
清道光年间重编版
从此，宋朝养成了重文而轻武的习惯，加之宋太祖有“不杀士大夫及言事者”的祖训，文官在朝廷中的地位越来越高，武将的地位越来越低。
有人认为北宋是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代 ，儒学得到复兴，科技发展突飞猛进，政治也较开明，经济文化繁荣。
英国经济学家安格斯·麦迪森在上世纪九十年代写了一本关于世界经济史的书叫《世界经济千年史》，在这本书里麦迪森统计，北宋咸平三年（1000年）的GDP为265.5亿美元，占据世界比重的22.7%。我们现在的GDP只占世界总额的15%。
由于北宋崇文才培养出了宋徽宗这样的艺术家皇帝，靖康二年（1127）正月，金军渡过黄河，攻陷都城开封，掠走徽、钦二帝到黑龙江阿城，北宋灭亡。
宋高宗赵构登基后，金军来袭，泥马渡康王，抱着祖宗的牌位逃到杭州，宫中的大量藏书散失，就包括这部《太平御览》。
正是因为这样的原因，才使一鸡二狗，猪三羊四，牛五马六，变成了一鸡二鸭，猫三狗四，猪五羊六，人七马八。
今年是狗年，今天是狗日，今天又雨水。
狗有个小名叫旺财，又有水旺财的说法，所以今天是个好日子，是发财的日子。