形派论龙
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龙脉辨别
龙脉的辨别方法 由于龙脉行度很远,分支分脉又多,所以传统的风水学将龙脉从发源处到结穴处分成祖宗山.太宗山.少宗山.少祖山.父母山等几个部分.这几个部分又是相对而言的,比如,父母山视祖宗山为祖山,而太宗 ...
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对龙穴的功时间长短抽象化
寻龙点穴难取宜,抽象举例更简明: 例一:水管例如龙骨,水如龙脉.太祖山如水之发源地,大地为龙身,水为龙脉,天道龙运,冷热变化,水升风起曰风水. 1祖宗山如供水站,将水集中输出,必势大管粗为祖宗龙,输出 ...
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从风水的精髓--形派(峦体)真诀谈起
第一篇:阴宅[第二节 砂诀] 第四部分:水口砂 水口砂:华表.捍门.北辰.罗星 一."水口砂"的概念及分类: 1.何为"水口砂"? "水口砂" ...
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《撼龙经》(44)贪狼破军之形以及行龙的特征
每日一语:无论你今天要面对什么,既然走到了这一步,就坚持下去,给自己一些肯定,你比自己想象中要坚强. 不将就 李荣浩 - 有理想 原文: 贪狼破军如顿旗,一层一级名天梯. 顶尖冲前有岩穴,伸颈犹如鸡作 ...
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杨救贫、曾文辿、赖布衣、廖金精形派风水四大祖师
杨筠松 据明朝嘉靖 15 年(公元 1536 年)董天锡编撰的<赣州府志>记载:"窦州杨筠松,僖宗朝,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事.黄巢破京城,乃断发入昆仑山.过虔州,以地理 ...
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形派名家论寻龙
寻龙先寻宗与祖,不辨祖宗何足语.--曾文遄 风水术中,寻龙在先,点穴在后.寻龙是第一步,也是关键的一步:否则,点穴就无从谈起. 龙脉走势正面图 如何寻龙? 觅龙应先寻祖宗,寻父母,审气脉,别生气.所谓 ...
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形峦理气龙穴砂水旨要
凡山川之吉凶善恶,多也方正宽广平顺为吉福之宅地,以冲射转激为凶患宅形. 草木根苗花实皆同,而有五味之异:人之耳口鼻身体发肤皆同,有圣愚之别.可见在炁而不在形.贵在察其气机. 金圆木直,土乃方平,火尖水 ...
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唐代形派先生杨筠松
杨筠松,<唐书>无传,宋代陈振孙<书录解题>载其名氏.传闻杨筠松名益,字叔茂,筠松是他的号,祖籍窦州(今广东信宜县),寓居江西,自称救贫先生.传闻他撰写了<疑龙经> ...
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形派风水四大祖师代表作之一
作者:中国风水四大祖师之曾文辿 寻龙先寻宗与祖,不辨祖宗何足语. 大山高耸是真龙,踴跃奔腾俦可伍. 乾坤位莫阴阳分,龙布雌雄须认取. 形峦风水包括龙砂穴水向内容,风水堪察应该重视山川与建筑的形法.重视 ...
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形派论砂
形法派论砂有一个突出特点,就是并非单独针对某一形而言,而是将其置于一定堂局中权衡.评判后具体论定.--桐源居士 点穴离不开察砂,察砂是点穴成功与否的关键. 何为砂? <地理人子须知>书影( ...
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略说形家之龙穴砂水向精要
略说形家之龙穴砂水向精要 耕田的山里人 一.形家论龙 寻龙先寻宗与祖,不辨祖宗何足语. --曾文遄 风水术中,寻龙在先,点穴在后.寻龙是第一步,也是关键的一步:否则,点穴就无从谈起. 觅龙应先寻祖宗, ...
