王羲之传世的“草书神帖”，被誉为“书中之龙” / 开普饭

当代有许多书法爱好者,而从专业的书法角度来讲,这些书法爱好者有绝大多数不入门的,不入门的原因有两种: 一种是凭借自己的喜好和审美,乱写一气,最终写成了"意识流"或者"江湖 ...

在中国书法史的3000多年里,能够称之为"神帖"的不过寥寥数件."神帖"一般具备以下特征:其一,经过数千年的历史淘洗仍旧是千古不易的经典,至今仍旧盛传不衰.其二 ...

在很多没有接触过书法的朋友眼中,草书就是一种糊涂乱画的"鬼画符"而已,一般人看不懂,甚至说草书根本就没有存在的意义. 其实不然,草书是中国书法史发展的重要的一环,从隶书到章草再到草 ...

一个和尚写的<兰亭序>,水平直逼"二王",这才是真正的"草圣"! 东晋时期的永和九年,王羲之与一群好友在会稽山下的兰亭组织了一场聚会,被后世誉为&q ...

学习书法有一个很关键的因素,那就是"打通五体",古代的大书法家一般都能够做到这一点,而当代书法家能够做到这一点的并不多. 在古代的传世法帖当中,每一种书体当中都有一本或者几本无上秘 ...

在中国传统的艺术界,几乎每一个领域都有着许多传世的经典,这些传世的经典,指引了后来者的继承和延续以及创新. 在书法史上也是如此,如果不是古代流传下来的无数经典法帖,书法这一门艺术可能就是断绝了.在古代 ...

有过书法经历的人,都知道学习书法的三重境界,或者是说三个阶段,第一个阶段就是"形似而神不似"的阶段,到达这种水平并不难,天分高的人,一年左右就能写到这种水平. 而第二个阶段便是专业 ...

草书在中国书法史上有着较为独特的地位,草书曾经也是官方通行的书体,就像篆书是秦朝的通行字体,隶书是汉朝的通行字体一样. 到了魏晋时期,草书乃是文人士大夫之间日常交流的主要书体,所以我们今天见到了晋人尺 ...

草书在中国书法史上有着较为独特的地位,草书曾经也是官方通行的书体,就像篆书是秦朝的通行字体,隶书是汉朝的通行字体一样. 到了魏晋时期,草书乃是文人士大夫之间日常交流的主要书体,所以我们今天见到了晋人尺 ...

在很多没有书法经验之人的惯常认知当中,草书是没有存在的意义的,因为写出来的字几乎没有人看得懂. 其实不然,在书法史上,草书有着极为广泛的意义,也是书体发展的一种必然规律,而草书也往往代表了一个书法家最 ...

在历史上有许多书法的盛世,古代的社会当中,大凡皇帝喜欢书法,那么这便可以称得上一个书法的盛世,从梁武帝到唐太宗,从武则天到唐穆宗,从宋仁宗到徽宗高宗,无不如此. 在每一个书法盛世当中,名家的法帖往往备 ...

草书是中国书法史发展的重要的一环,从隶书到章草再到草书,经历了完美的蜕变,曾经一度是规范字,就像今天的楷书一样,只不过唐代之后,楷书的成熟替代了隶书和草书的地位,草书便渐渐失去了实用功能而已. 大图模 ...

草书在中国书法史上有着较为独特的地位,草书曾经也是官方通行的书体,就像篆书是秦朝的通行字体,隶书是汉朝的通行字体一样. 到了魏晋时期,草书乃是文人士大夫之间日常交流的主要书体,所以我们今天见到了晋人尺 ...

今天分享的是赵孟頫临摹作品,王羲之的右军十七帖,通过本帖可以看出赵孟頫极其深厚的书法功底,所有真正的书法家在临摹书法作品都求形神兼备的,不要误听有的书家不求形似,但求神似,这是瞎扯,看看赵孟頫临摹作品 ...

在很多没有接触过书法的朋友眼中,草书就是一种糊涂乱画的"鬼画符"而已,一般人看不懂,甚至说草书根本就没有存在的意义. 其实不然,草书是中国书法史发展的重要的一环,从隶书到章草再到草 ...

释文:近日东阳绝无常忧心,何可言想足下,当尽能致, 王羲之<东阳帖>拓本,3行,19字,草书.收录于<眉寿堂二王法帖>卷二.

王羲之传世的“草书神帖”，被誉为“书中之龙”