再谈新东方主义油画中的色彩
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西方油画的发展经历了古典.现代和现代的几个时期.不同时期的油画以那个时代的艺术思想和技术制约为主,呈现出完全不同和持续的发展.他经历了原始艺术.古埃及艺术.古希腊艺术.古罗马艺术.中世纪艺术.德国文艺 ...
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谈新东方主义油画第三展海报的设计
新东方主义油画第三展很快要开幕了.这次展的主题是"诗词油画".海报的设计由三个人合作. 设计者:乔元庆.李奕.沈晓韵 新东方主义油画是以国画思维画油画,所以本次海报设计采取多个国画 ...
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新东方主义油画第一展筹备中
新东方主义油画作品,将要向公众进行展示.为此BICAST的同仁们近期到展馆实地看看,并且在展馆的咖啡馆商量办展的事情.这将是新东方主义油画的第一次对外展示,因此称为<新东方主义油画第一展> ...
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新东方主义油画系统中的范式结构
关于"范儿"我们已经讨论过几次.这个概念是我们自创的,但是这是国画领域一直就有的,只不过没有人把这个概念理出来加以定义.我们也还没有完全界定清楚"范式"的外延. ...
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新东方主义油画对19世纪法国绘画的再分析
最近我们分析梵高的绘画,分析出"具象抽象主义",我们论证了这种绘画范式的存在性.参见<具象抽象主义的存在性论证>.之前我们分析德加,莫奈和莫里索的人物画,提出了印象主义 ...
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再谈《周易》中的“用”与“隐”
前几天,笔者发表了一篇题为<五行之土在八卦中的用与隐>,实际上,"用"与"隐"体现的是一种儒家的中庸思想,中庸思想贯穿于整部<周易>之始 ...
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再谈邢台旅游发展中的问题
无论什么动物,都有自己的长像,以便我们去辩识谁是谁. 旅游发展到今天,我们需要再思考一下. 不忘初心,想起原来的你,最初我们相识,好像你长的不是这个样子.不仅表面上不是这个样子,内涵和气质上也不是这个 ...
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再谈《伤寒论》中桂枝汤的加减运用
调和营卫与桂枝汤(戴丽三)桂枝汤是<伤寒论>的代表方之一,仲景方约二百余首,其用桂枝扬加减变化而出者计有二十八方,约占七分之一.此方不仅用于外感风寒表虚证,且大量用于临床各科之无表证者.前 ...
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信息熵和新东方主义油画 II
我们之前在信息熵与新东方主义文中用热力学第二定律的概念诠释了每一个艺术史阶段的衰落过程.本文继续引用信息熵的概念来解释这个过程的启动和衰落. 我们把每一个油画作品看做一个从创意库到油画的一个映射.每一 ...
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新东方主义油画的论证
由于是理科学习的背景,所以开始绘画以来,就总是用理科的思维在考虑绘画. 老师说大家一定要画出自己的风格.于是我觉得要画出自己的风格,意味着不能重复前人和同时代其他人的风格.怎么办?也许一般人就是不断画 ...
