难怪诸葛亮去世后，刘禅查他家底会大怒，换你你也会大怒不止

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，诸葛亮一生，鞠躬尽瘁死而后已，辅佐蜀国两位国君，呕心沥血，融合传统文化中的忠臣与智者于一身，诸葛亮在世时，被刘备封为武乡侯，诸葛亮死后，刘禅追谥他为忠武侯，诸葛亮有《出师表》传世，被记载于《三国志》中，《出师表》言辞恳切，体现了对后主刘禅的期望，字里行间表露出诸葛亮的一片赤诚之心。清朝的康熙皇帝对诸葛亮的《出师表》，赞叹有加，道：“为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”

刘备白帝城托孤之后，诸葛亮便开始谋划北伐，一共有五次北伐，最后一次北伐发生在公元234年，诸葛亮集合了十万兵力，谁知这次北伐，诸葛亮一去不复返，诸葛亮大军攻占五丈原，屯兵渭滨，与司马懿对峙于渭南，诸葛亮准备与吴军联合共同攻破曹军。在吴军到来之前，双方就在熬时间，诸葛亮多次下战书，司马懿就是坚守不出，甚至诸葛亮以巾帼妇人之事，激怒司马懿，司马懿仍然不为所动。

最终，诸葛亮因为军务事必躬亲，操劳过度而累死，命丧五丈原，享年仅五十四岁。根据《三国志.蜀书.诸葛亮传》的记载，诸葛亮在第五次北伐临行前，曾给刘禅写过一则奏章，仿佛在安排后事，其中道：“今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”

按照诸葛亮的遗言，他死后，尸首被运回蜀国，葬于定军山，诸葛亮虽为蜀国丞相，但是他的葬礼比平民还俭朴，诸葛亮遗嘱中嘱托，在定军山依山势挖一墓穴，仅够放入棺木即可，入殓穿寻常衣服，不需任何随葬品。

诸葛亮死后，刘禅慰问诸葛亮后人，按照规定，刘禅得清点一下诸葛亮的家族的财产，以定赏赐，果如诸葛亮所言，只有桑树八百棵，按照《晋书》的记载，西晋官居一品的，占田五十顷，而诸葛亮位极人臣，也是田五十顷，然而，诸葛亮这五十顷田，并不是选择肥沃的土地，反而是耕种难度较高的贫瘠土地。

诸葛亮家人，穿的是衣服单薄朴素，能够换洗的衣服并不多，一旦遇到了天寒或者雨水，一件衣服得穿十天半个月才能洗。

诸葛亮的家境查明之后，蜀国官员无不动容，其虽为丞相，但是家族中的人，所吃的食物、衣物，都是自己耕种劳作自给自足的，诸葛亮生前，所用的衣食住行，全部按照规定，依靠公家的俸禄，没有浪费，也没有可以隐瞒的财产，两袖清风，堂堂正正，没有任何不正当的收入。

刘禅知道后，又气又怒，一来刘禅与诸葛亮君臣相处多年，竟然不知道诸葛亮家境如此贫寒，这是刘禅失责之一、二来诸葛亮归为丞相，却过得如此贫寒，这是刘禅失责之二、三来刘禅认诸葛亮为相父，在诸葛亮生前未能尽君臣之外的孝道，这是刘禅失责之三。因此，刘禅又是自责，又对自己的疏忽感到大怒。

诸葛亮身体力行做表率，“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这便是诸葛亮毕生的写照，这也是诸葛亮在《诫子书》中，对其后人的敦敦教导。