甲骨文台历第六字——示

【甲骨文台历第六字 示】

这个字也是传承演变很清晰。

但是开始的时候并不容易。

有一本书《古文字诂林》,

收录了一些示的古文字写法。

让人看了有点眼花。

如下图。

【示,古文字诂林】

这还不是全部。

光甲骨文写法就不下五种。

甲骨文台历收录的只是比较普通的一个写法。

其实,象英文字母大写T的那个更流行,在当时。

说到这个T,忽然让我联想起了英语。

因为在英文中,这个T可以表示Table,就是桌子。

实际上,在甲骨文中

也表示一种桌子,

但不是普通的桌子,

而是专门用来祭祀的桌子,

可以称之为供桌,或者祭台

在《甲骨文字典》中,结论是神主之位,

就是牌位的意思。

具体解释见下图。

【甲骨文字典,示,字形和解释】

【甲骨文字典,示用法】

这里可以看到具体的甲骨文刻辞中示的用法。

这是我推崇《甲骨文字典》的重要原因之一。

因为《甲骨文字典》不仅综合各家之长,

提炼出最容易被接受的字义,

而且还附带了甲骨文辞例。

以佐证字义的解释。

从以上甲骨文辞例中,

我们得知,示除了表示神主,庙主之位外,

还表示殷商的先公先王

殷商崇尚祭祀,

而先公先王又是祭祀的重要对象。

除了用先公先王的名字之外,

最常用的一个字就是这个字。

所以,在一个建筑里放上神主之牌位,

就是宗了。

【宗,《字源》】

《说文解字》中解释宗:尊祖庙也。

也得到了段玉裁的肯定:祖庙也。

和甲骨文示的字义百分百吻合。

先公先王就是祖,就是宗。

话又说回来,

根据示的不同写法,

是不是有点象且?

尤其是示的这个写法。

【示,更多甲骨文写法】

和且的甲骨文写法相比,

确实有点相似之处。

如下图。

【且,甲骨文写法】

我这个想法有点大胆啊,

但是,他们的含义和用法确实很相同。

比如且在甲骨文辞例中的用法

也和先公先王一起使用。

我还有一个大胆猜想。

吉也和且或示有关。

请看吉的甲骨文写法。

如下。

【吉,甲骨文写法】

吉甲骨文写法中口上面的那个符号,

很象示或且。

祭祀需要真诚,

真诚就会吉亨。

顺理成章。

等待其他古文字爱好者的验证。

我开始的时候说示表示祭台,或者供桌。

在甲骨文中也找了佐证,

如下,就是(即太阳的阳)的写法。

【昜,文字演变】

从昜的甲骨文写法中

看到了表示祭台的英文字母T,

这个字的背景,跟祭祀太阳有关系。

所以,祭台上面可以看到太阳,

到了金文的写法,

还多了表示太阳光影的彤,

总之,不管表示神主,还是表示祭台,

跟示相关的字,都与祭祀相关。

比如:祈、祷、祭、祀、神、社、稷、

祖、祝、福、礼、神、禅、祠、祸、祥、禧、禄、

等等。

对了,又让我想起来一件事情。

就是著名的明星皇帝康熙的儿子的名字,

都从示:可以看文末的附件。

比如雍正的名字叫做:胤禛

【甲骨文台历,第六字,示】

【甲骨文台历,示,演变及字义解释】

甲骨文台历中对示的解释,

谨遵《甲骨文字典》的解释。

为保险起见,没有个人猜想部分。

不得不说一下《说文解字》中示的解释。

如下:

【示,说文解字注】

天垂象,现吉凶,所以示人也。

其中:

天垂象,是对字形的解释。

现吉凶,是对字义的解释。

所以示人也,是对字音的解释。

后世,对示的应用都基于说文,

或者,许慎之前就已经如此用了。

比如在甲骨文台历中引用的一些出处:

老子:国之利器,不可以示人。

战国策:武王以示病。

都是示现的意思。

关于示,您看到了什么呢?


附件:

康熙18个儿子名字及爵位如下:

1、爱新觉罗·胤禔,封为直郡王。

排行第五,因康熙前四子皆夭殇,故为皇长子。康熙三十七年(1698年),封为直郡王。康熙四十七年十一月,因魇咒太子胤礽,谋夺储位,被削爵囚禁。

2、爱新觉罗·胤礽,皇太子,封为和硕理亲王。

康熙第二子,除康熙早殇诸皇子外序齿为皇次子。因其胞兄、嫡长子承祜幼殇,故在刚满周岁时即被确立为皇太子。他是清代历史上唯一一位、也是中国官方正史上最后一位明立皇太子。历经两立两废,终以幽死禁宫收场,后被追封为和硕理亲王。

3、爱新觉罗·胤祉,封为和硕诚亲王。

康熙第三子,康熙三十七年(1698年)三月,封诚郡王。康熙四十八年(1709年),晋封为和硕诚亲王。后被夺爵,幽禁于景山永安亭,病逝于景山禁所。

4、爱新觉罗·胤禛,清朝第五位皇帝,雍正帝。

康熙帝第四子,康熙三十七年(1698年)封贝勒;康熙四十八年(1709年)封和硕雍亲王。康熙六十一年(1722年)十一月十三日,康熙病逝,继承皇位,次年改年号雍正。

雍正十三年(1735年)去世,葬清西陵之泰陵,传位其第四子弘历。

5、爱新觉罗·胤祺,恒温亲王。

康熙帝第五子,康熙三十七年三月,被封"多罗贝勒"。康熙四十八年晋封为和硕恒亲王。雍正十年五月十九日故,谥曰"温",时年五十四岁。

6、爱新觉罗·胤佑,和硕淳亲王。

康熙帝第七子,康熙三十七年三月晋封贝勒,康熙四十八年三月,晋封多罗淳郡王,雍正元年四月晋封和硕淳亲王。

7、爱新觉罗·胤禩,和硕廉亲王。

康熙帝第八子,康熙六十一年(1722年)十一月十三日,封和硕廉亲王。

8、爱新觉罗·胤禟,固山贝子。

康熙帝第九子,康熙四十八年(1709年)三月,受封固山贝子,封入正蓝旗。

9、爱新觉罗·胤䄉,敦郡王。

康熙帝第十子,康熙四十八年(1709年)封敦郡王。雍正时革爵圈禁,乾隆帝即位后释放,授辅国公品级。

10、爱新觉罗·胤祹,皇十二子,履懿亲王。

11、爱新觉罗·胤祥,皇十三子,为怡贤亲王。

12、爱新觉罗·胤禵,皇十四子,为恂勤郡王。

13、爱新觉罗·胤禑,皇十五子,为愉恪郡王。

14、爱新觉罗·胤禄,皇十六子。为庄恪亲王。

15、爱新觉罗·胤礼,皇十七子。为果毅亲王。

16、爱新觉罗·胤祎,皇二十子。为简靖贝勒。

17、爱新觉罗·胤禧,皇二十一子,为慎靖郡王。

18、爱新觉罗·胤祜,皇二十二子,为恭勤贝勒。

19、爱新觉罗·胤祁,皇二十三子,郡王品级诚贝勒。

20、爱新觉罗·胤秘,皇二十四子,为諴恪亲王。

相关文章:

2020年甲骨文台历

甲骨文台历第一字——义

甲骨文台历第二字——戈

甲骨文台历第三字——干

甲骨文台历第四字——五

甲骨文台历第五字——祖

如何理解孝文化

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