古命批导：《子平真诠》马参政 / 开普饭

<耕寸集>云: 有财带七煞者,若合煞存财,或制煞生财,皆贵格也. 如毛状元命:乙酉.庚辰.甲午.戊辰,合煞存财也. 李御史命:庚辰.戊子.戊寅.甲寅,制煞生财也. 财格而带七煞者,财星党煞 ...

庄案:<耕寸集>和<子平真诠>记录的秦龙图八字,经笔者考证,命主是北宋婉约词宗秦少游(秦观),且诸书记载的八字均有误.对古籍中记录的名人八字不加考证直接拿来主义且喜欢自由发挥的 ...

前天甘肃王相山先生以<耕寸集>原文为母本完成<子平真诠精解>一书,已正式出版.<子平真诠精解>分简装.精装两种.据相山先生言,因属纯学术爱好者交流之用,印量较少, ...

原创庄圆客舟堂昨天甘肃王相山先生以<耕寸集>原文为母本完成<子平真诠精解>一书,已正式出版.<子平真诠精解>分简装.精装两种.据相山先生言,因属纯学术爱好者 ...

第二十章论生克先后分吉凶(二) [原文]印格(<耕寸集>无此两字,应补上),同是贪财坏印,而后先别殊(沈本为"而先后有殊").如甲用子印,己先癸后,即使不富,稍顺晚景 ...

取用神要从月令中寻取,然后配合四柱的干支形成格局,这样就有了用神之成败.这一章实质是就是讲格局的成败救应.所以看八字,不仅要找出用神,还要看用神与整个四柱干支之间的配合.如果配合得宜,该顺的顺,该逆的 ...

前面的[二十多篇文章]我们总结了明代以前的四部命理巨著,知道了四部巨著的来龙去脉及其糟粕.论证了<子平三命通变渊源>中的[格局法]才是真正的八字<子平术>.也说明了[陈素庵]所 ...

明清之际,中西文化逐渐开始会通,因西方逻辑以及建构理性主义的影响,清代沈孝瞻在深入探究传统命理的基础上,进行了一种命学逻辑化的尝试,这是<子平真诠>论命思路的文化根基,这种建构理性与中国传 ...

命理四大经典的特点: 巜子平真诠>格局要义: 巜穷通宝鉴>调候精髓: 巜滴天髓>流通思维: <三命通会>虚邀暗拱: 以体用思想贯穿此四大系统,命理学说体系形成.

三十二.论正官取运原文:取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 徐注:同一官用财生,而取运不同,斯何以故,盖八字用神.喜神.忌神之外尚有闲神,用神喜忌 ...

古命批导：《子平真诠》马参政