周易译注：节（卦六十） / 开普饭

节(卦六十)--节俭的学问,适时适度是精髓 [原文] (兑下坎上) 节(1):亨.苦节(2)不可贞. 初九:不出户庭,无咎. 九二:不出门庭,凶. 六三:不节若,则嗟若,无咎. 六四:安节(3),亨. ...

七十.节卦节卦是<易经>六十四卦的第六十卦.水泽节(节卦)天地万物产品,是是卦.象曰:时来运转喜气生,上台封天姜太公,到此众神皆让位,纵使有祸不了凶.这一卦是异卦(下兑上坎)叠起.兑为泽 ...

忧患九卦之分布:意识化修养,则体现在天泽履卦.地山谦卦.地雷复卦,属于初级修养工夫.无意识修养,则体现在雷风恒卦.山泽损卦.风雷益卦,属于高级修养工夫.修养之应用,则体现在泽水困卦.水风井卦.风风巽卦 ...

噬嗑卦和贲卦互为综卦,相辅相成.如果说噬嗑卦是武治,象征以法治国:那么贲卦就是文饰,提倡以德治国.贲卦倡文明.制礼节,希望通过文化.礼节来规范和提高人们的品德. 相综表示一个事物的一体两面,举个例子吧 ...

清宫电视剧里常有"请安"的情节,那么,请安是什么意思呢?请安是旧时的一种问候礼节,也就是问安,是卑幼对尊长起居的问候.问好.古人讲究礼仪,对父母尊长要早.晚请安,远别和回归时的请安 ...

--开明通达的批评观 [原文] (艮下震上)小过(1):亨,利贞.可小事(2),不可大事.飞鸟遗之音(1),不宜上,宜下.大吉. 初六:飞鸟以凶(4). 六二:过其祖(5),遇其妣(6).不及其君(7 ...

--谁能说既济是福 [原文] (坎下离上)未济(1):亨.小狐讫济(2),儒其尾.无攸利. 初六:儒其尾,吝. 九二:曳其轮,贞吉. 六三:未济.征,凶.利涉大川. 九四:贞吉,悔亡.震用伐鬼方(3) ...

--倡导节俭和守礼节 [原文] (兑下坎上)节(1):亨.苦节(2),不可贞. 初九:不出户庭,无咎. 九二;不出门庭,凶. 六三:不节若(3),则嗟若(4).无咎. 六四:安节(5),亨. 九五:甘 ...

未济(卦六十四) --谁能说既济是福 [原文] (坎下离上)未济(1):亨.小狐讫济(2),儒其尾.无攸利. 初六:儒其尾,吝. 九二:曳其轮,贞吉. 六三:未济.征,凶.利涉大川. 九四:贞吉,悔亡 ...

小过(卦六十二) --开明通达的批评观 [原文] (艮下震上)小过(1):亨,利贞.可小事(2),不可大事.飞鸟遗之音(1),不宜上,宜下.大吉.初六:飞鸟以凶(4).六二:过其祖(5),遇其妣(6) ...

文/晓锦源: 一些些人或者更多的人看竹子看少了.南方那么多竹子,就没仔细看,至少没用心去体悟.这样那样的草草结束了自己的命.为啥. 节操出问题了.竹子若没有那个节,一直无节制的长到10多米,风一吹就 ...

原文:亨.苦节,不可贞. 译文:亨通.如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问. 原文:<彖>曰:节,"亨".刚柔分而刚得中."苦节,不可贞",其道穷也.说 ...

周易,周易是教导观察世变的核心著作,周易六十四卦,每一卦有六爻,每一卦是针对一个事件主题的智慧. 这个智慧就是藉由六爻的时间发展次序和位阶高下处置的变化而说明的,藉由六个阶段和六个位阶的固定模式,告诉 ...

周易译注：节（卦六十）