【老白讲历史故事】上古篇之涂山之会。禹平... / 开普饭

禹墟第五次考古发掘野外工作结束,考古队历数三大收获.禹墟考古发掘项目或将终止---文明探源工程将告别蚌埠. 近日记者从禹会村获悉,禹墟第五次考古发掘野外工作暂告结束,目前已转入器物修复.研究整理等室内 ...

禹会村龙山时代城址(引自央视新闻客户端) 对夏文化的探索,堪称"中国考古学哥德巴赫猜想",而禹这一古史传说中的形象,既作为一个英雄深深印在中华民族的整体记忆之中,却又难觅踪迹.而近 ...

记者从中国社科院考古研究所获悉,2017年以来,中国社科院考古所安徽队在安徽蚌埠禹会村遗址的聚落考古研究获得突破性进展. 考古发掘证实,在距今7000多年前的双墩文化时期,就有人类在禹会村遗址定居.至 ...

老白讲历史故事]上古篇之禹划九州. 禹继舜为部落联盟首领后,因治水有功和征伐三苗的胜利,博得了众多部落的拥护,声望日显,被拥戴为夏后氏,逐渐地确立了王权.据传,禹曾划中国为九州(据<尚书·禹贡& ...

[老白讲历史故事]上古篇之禹娶涂山女. 相传禹年三十未娶,行至涂山,娶涂山氏女为妻,号日女娇.自此,夏部落与涂山氏部落结为婚姻联盟,女娇生子曰启.禹治水在外,过家门,闻启呱呱而泣,不敢入,无暇致爱子之 ...

[老白讲历史故事]上古篇之禹铸九鼎. 传说禹治洪水后,划天下为九州,九州之牧贡献金属,并图画本州物象.禹以九州之贡金铸鼎,以所图之物象铸于鼎上,后成为权力的象征.夏亡,鼎迁于商:商亡,鼎迁于周:至秦亡 ...

[老白讲历史故事]上古篇之皋陶作刑. 当舜之时,皋陶(一作咎陶)为理官(即法官),受舜命而作五刑,即:墨.劓.刵.宫.大辟.其中死刑,因罪行大小与身份高低而有不同处置:大罪戮于四裔,大夫戮于朝,士戮于 ...

[老白讲历史故事]上古篇之会稽之会. 相传涂山之会后数年,禹南巡至会稽(今浙江绍兴境内),召见天下之诸侯.各地诸侯备贡品如期到达,防风氏后至,为禹所杀.诛杀防风氏是禹第一次以君主的威力诛杀一方诸侯,表 ...

三苗,又称有苗.南蛮,相传为颛项之后或帝鸿氏之后,可能是由三个氏族或部落组成的一个部落联盟,活动于江汉流域广大地区.三苗部落联盟在向北扩展势力的过程中与以尧舜为首领的华夏部落联盟发生激烈冲突,战争连年 ...

相传三苗之君,不以德导民,专施严刑峻法,杀戮无辜,曾制"五虐之刑",名之日"法".所谓"五虐之刑",即五种虐杀民众的酷刑,保存于史料的仅见四 ...

[老白讲历史故事]上古篇之禹都阳城. 禹受禅于舜后,在有崇部落原来的活动范围内,建都阳城(今河南登封县告城镇),后又迁都于阳翟(今河南禹县).两都地处颍水上游,西连伊洛,东临河济,南镇淮上,是中原地区 ...

相传尧舜时代,曾发生特大洪水灾害,中原一片汪洋,万民甚苦.舜召开四岳(四方部落酋长)会议讨论治水人选,众推鲧主持.鲧采用"堕高(铲低高地)堙庳(yīn bì)(以土填堵)"即筑堤围 ...

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