八字中空亡是什么意思?是吉是凶?

八字中空亡是什么意思?是吉是凶?

先给大家讲讲天干地支

大家知道八字命理中用到的干支纪年,其实就是十个天干和十二个地支轮流配合,因为10 和12的最小公倍数是60,所以十个天干和十二个地支共有六十种搭配,称之为“六十花甲”或“六十甲子”。中国古代文化中用六十花甲指称六十岁的人也是来源于此。

十个天干按顺序排列分别是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(guǐ)

十二地支按顺序排列分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳(sì)、午、未、申、酉、戌(xū)、亥

在十个天干中排第一的是甲乙丙丁的甲,在十二地支中排第一的是子丑寅卯的子,六十甲子就从甲子开始推演,然后依次是乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳……,天干和地支每次往前推进一步,天干到了癸,地支到了亥,就重新回到开头的甲或子,就这样循环的排序下去。

大家不必担心,很好懂,请看下面六十甲子表格:

大家看上面表格的第一行,这一行是以甲子开头、以癸酉收尾(最后一列中的“(遇)戌 亥”请暂时忽略),从甲子到癸酉,一共有十个干支组合,这一行好比一个小组,命理上称这个小组为“旬”,我们平时把一个月分为上旬、中旬、下旬,与此有关,一旬包含十天。

而第一行第一列的甲子好比这个小组的组长,命理上把甲子所在的这一行称之为“甲子旬”。同样的,第二行称之为甲戌旬,第三行称之为甲午旬……而甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称为“六甲“。

听到六甲这个词语,大家是不是感觉似曾相识?我们经常听说的身怀六甲、六丁六甲的六甲都与此有关系,大家是不是感觉长知识了?

下面大家马上就能理解什么叫空亡了,就拿第一行的甲子旬来讲,以甲和子,乙和丑,丙和寅依次配对,配对到癸酉的时候,十个天干用完了一轮,但是十二地支还剩下戌、亥两个没有轮上,这个戌亥就称之为空亡。

空亡的准确的查法是:

第一步:排好八字或看万年历,看你出生那天日的天干和地支是什么,假设你是庚午日出生,你查上面的六十甲子表发现,庚午日属于甲子旬,这下就找到你出生这天属于哪个小组了。

第二步:从六十甲子表第一行最后一列我们知道,甲子旬中,戌亥空亡,如果你的年支是戌或者亥,那么就说你年支空亡,如果月支是戌或亥那么就说你月支空亡,如果你时支是戌或亥,那么就说你时支空亡。

大家也可以不看六十甲子表,直接记住空亡的口诀:

口诀:

甲子旬戌亥空;甲戌旬申酉空;甲申旬午未空;

甲午旬辰巳空;甲辰旬寅卯空;甲寅旬子丑空。

大家来做一个小测试:

假设有这么一个八字:己亥 己巳 乙巳 戊寅 ,从左到右分别为年月日时,这个八字生在乙巳日。

大家查查上面的六十甲子表,乙巳日是不是属于甲辰旬?甲辰旬中寅卯空亡而这个八字正好生在寅时,所以说这个八字时辰上带空亡,时辰代表子女宫所以子女宫空亡,如果是女命,可能会有流产之类的情况。

写到这里大家应该对空亡是什么、如何查空亡应该是很清楚了。

空亡的吉凶含义,为什么说大概讲讲呢,因为从古到今命书中关于空亡的吉凶断语、歌诀实在太多,有十神空亡的种种区别,比如正财空亡、正官空亡等等;有年、月、日、时空亡的差别,还有真空、假空等等。空亡在实际中的应用内涵很丰富,要全部讲清楚最少也要再来个大几千字了。

大家先大致的理解一下就可以:空亡的抽象含义,可以代表离开、消失、空虚、不实、损失、减半之意,在很多情况下空亡代表缘薄、代表力量的减弱具体与谁缘薄、什么力量减弱,要看空亡的地支代表什么含义。

那么大家一定想问了,是不是命带空亡就一定是凶呢?这个不一定,如果空亡的这个地支代表的五行力量很旺,空亡也不一定多凶。再比如,空亡的这个地支是八字所忌的五行,那么它空亡掉反而可能是好事。就是说坏的东西空亡掉了,反而吉利。

关于五行空亡,有一句重要的歌诀:木空则朽,火空则发,土空则陷,金空则响,水空则流。

大家看看,上面五种五行的空亡中,木空亡很不好,木空就腐朽了,土空亡也不好,土空就塌陷了。而火、金、水的空亡,反而是好事。当然这仅仅是从五行而来,实际八字论命中, 往往更多是结合十神(即正官、正财、正印之类)、喜忌和宫位(即夫妻宫、子女宫)等方面来分析吉凶。

行文到这里,大家对空亡的来龙去脉、对空亡的查法已经很清楚了。至于空亡的具体吉凶,大家只要大致记住三句话:空亡大多时候不太好、具体多凶要综合分析、少数特殊情况下空亡反而不错。

为什么八字中空亡最为重要,堪称命理学的基础核心

在四柱八字中,空亡最为紧要,其中轻重真假,应当仔细详查。一、旬空亡,十日分上下所管,如甲子旬中,五阳干用戌空最为切要,五阴干用亥空为切要。二、气分轻重,如甲子见壬戌为真空,而见戊戌则轻。

一种说法认为:上肩一位太重,如甲人见癸,乙人见甲之类,即为十恶大败。三、旬中后禄遇空亡,如甲子旬壬申,甲戌旬庚辰之类,四、五气落空,如甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火土之类。

官星为日主之贵气,也是判断命主有福、没福最紧要的事情,财神是仅次于官星的贵气,如果这两位是一扶一抑两立,其义则均等而不分胜负。如阴阳气不升不降,一路运中,当称停,如果这样,当考察其配属强弱、兴废的情况。

煞见,有显露之神制合均配,官隐、无印更隐者,表示外有权谋操略,内怀奸宄奇计。若果煞重而无物制伏,或官神无情者,反是。官显煞藏,表示内则性恶无情,外则义和谨节。大意如此,如果真正遇到这种情况,则仔细研究原理来推断。

忌神、煞神亦是有生有扶,有的坐生旺之处,有的有赞合、六神,其专之意,不可言也。柱中如果见用神虚来与日主生合,看似有情,但虚假之意显露,有气或落天中,虽旺亦无地面。

情假力散,故自不如气专者。若是用神有所赞合,对日主有扶有生,或者力专于生旺之位,亦有生助之神有情或有力,要明白这时的忌神、煞神,虽然仍在柱中作梗,其破坏力却不大,如果岁运再有克窃,忌煞自然会在柱中停住不得,气散而外驰也。

大概制造纳音的方法,实行的是隔八为有用之具,如何会没有用处呢?命局内五行如有欠缺,需要纳音为该欠缺之五行来补,例如八字欠土,纳音有土则补其不足,但处休囚之地补的比较缓慢。

命局中贵气或者多或者重,但如果日主自身无气,岂能担当其这么多的贵气。但如果能随其类、逐其化,或从其象、应其气,则不在此论。一种说法认为,身不能任,犹如病不能食,花不结实。

势情充悦,指的是八字气候势况,情思,如果八字体制规格就像一个气壮气满之人,带着和暖喜悦之色,年轻的时候就能达时通济,利物发明,或者再有岁运扶持,不用多说,一定可以发达。若是八字体制孤虚,气象冷落,兼带空亡、休囚的命局,命主即是有智术才勇,也无所施展,一生空闲而已。

成功变化,如日干壬水生于十二月,其水气本以残废,有本象支干引化,为第一妙事。交互俱贵,如丁巳见辛亥(巳亥冲),或见庚寅、己卯(寅卯木克巳土)之类,地支虽冲,不和处,二支却互有闲神贵气来往。其余的仿此推断。

凡是遇到休囚之物本来就不好了,如果更入空亡,岂能只是认为这是生不遇时。如果命局如此,纵使乘时,事亦退散不济。若是五行之象处于旺相,这样进入空亡尚还可以,

例如,金火旺入空就是好事。五气旺相,本自当时,若是再有生有合,更能见其精神。此命之人遇事能权衡变通,福能并集,可行其志,去就皆不失序。

例如三月甲木之气已过,理应退藏,惟有适宜于处墓绝之地,才符合自然的运行规律。若是处于生旺地,反而表示乖戾。方来生旺者,如十二月甲木为进气,正月乙木进气,将进方来之气,宜于立于生旺之地,为祸为福于所处之地关系密切。

用神虽贵有用,并且能生助日主,或者用神又临天月二德、天乙贵神之类,如果不占天时,不处旺相,纵使有用,其发达也会很晚。柱中虽然带有旺相之神,但若是与日干无情无义,例如与日干的关系是半吉半凶,一旦岁运到来,只扶其柱中凶煞,为祸最为猛速。

进神(甲子、甲午、为阳进神,己卯、己酉为阴进神)兼带贵气,柱中第一妙,若是进神引煞入内,则为第一凶。柱中带贵气虽说吉祥,但与日主情若未切,则需要纳音前来克我、生我,方为有意,才能成全其贵气。如果纳音不生我克我,是空负其贵名,实际上与我无所统辖,没什么关系。

例如柱中丁未,生于夏月得时之际,刑出丑(丑未对冲)中辛癸(丑中藏干辛癸),辛癸有透在柱中为用神者,其福气薄,为祸亦轻。恶煞处于生旺之地本来就凶,若果恶煞与日辰用在一旬之内,祸来的快,切危害极大,如果是贵神与日辰在一旬之内,则最吉利也最重要。

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