老祖宗：真正有本事的人，大多是一半君子一半小人

只有心性不成熟的人，才会认为这个世界是非黑即白的，但凡是经过社会的历练，在人情世故中都能够有很长时间的摸爬滚打后，我们都应该明白世界其实并非是绝对的对立，而是抱有一种独特的平衡状态，这也是千百年来，所有大智慧者的统一观念。极端的东西，向来不能够有所成就，因此中国才那么的崇拜两个观念，一个就是中庸之道，一个则是阴阳命理。

对于普通人来说，想要获得属于自己的一份成功，就必须要对整个世界有个正确的认识，而这种认识就是认识到万物运行的规律和本质，这样的本质不是单一的，就好像是《道德经》开篇明义中所述论的：道生一，一生二，二生三，三生万物。

简单的一二三，只是万物的基础和表象，只有混沌掺杂的状态，这才是真实世界的面貌。世界如此，万物如此，做人也是如此，我们身处在这种浮躁的社会中，耳目所看的一切信息，都已经是失去了可供思索的深邃，取而代之的都是快餐化的生搬硬套，电视剧也好，电影也好，对于人情的刻画都是非善即恶，非坏即好，但凡是正面的人物。

从来都是绝对的没有缺陷，而坏的人物，则是一点善念都不会在身体中留存，这些极其简单的刻画，和现实世界是格格不入的，若是被这些东西所影响，那么我们在社会上就难免碰壁。今天我们就来了解一下，为何在现实生活中，真正有本事的人，都是一半君子，一半小人。

一、君子待人，小人示上

我们不论是身处在什么样的环境中，一定会有上下之别，对于上位者来说，你若是摆出无欲则刚的君子样子，对于领导你不卑不亢，丝毫不留情面，那么你所有的职场生涯，一定会是举步维艰的。我们之所以要学做人，一方面是因为我们的良知，要守住某些道德的底线，另一方面则是希望通过做人的成功，进而帮助我们世俗上的成功。

因此有时候，我们必须要表现出“小人”的样子，哪怕是伪装，也要让领导感觉到我们是受利益的驱动，这样才有可能信任我们的忠诚。但是当你对待周围的同事伙伴时，就需要收敛小人的姿态，这个时候应该是完全的独善其身，绝对不能够为了和身边人打成一片，然后就强迫自己流俗。

只有你表现出超群绝伦的姿态，才能够在周围有所声望，这便是做君子的好处 。因此君子和小人之见的模式，需要你及时而又有技巧的相互切换，对于上位者表现出小人的面目，这是让领导能够亲近你，对身边人用君子的行为来感召，这会叫你收获人心，学会了这样的处事方法，那么你离成功便会很近了。

二、君子处君子，小人处小人

中国人有一句俗语：“秀才遇到兵，有理说不清”，这就很奇怪了，秀才纵然不是学富五车，也是读书破万卷了，诗词文章都是挥笔而就，为何一个道理却讲不清呢？原因就在于秀才讲道理的对象是当兵的，也就是信奉拳脚，从来不讲理的人。这样一来就难怪了，一个温文尔雅的君子和一个蛮横无理的兵卒，他们之间的确是尿不到一个壶里。

那么对于普通人来说，想要在生活中避免这种尴尬的现象，那么也是需要用两个态度来面对不同的人，那就是用君子的态度来和君子相处，用小人的态度去面对小人，当对方是个谦谦君子的时候，我们也要礼仪周全，这样能够让对方认可我们，愿意跟我们交往，而对方若是个小人心肠，我们要比他更小人，否则就不能辖制住对方。

我们做君子，并不是要任由被小人欺负，如果做君子要受欺负，要永远吃亏，那么这个君子也是很乏味的，就算是我们心性坚定，任由别人唾骂也绝对不改变君子的面貌，虽然自己守住了君子的底线，可是却给别人竖立了一个坏的榜样。

我们只有让别人看到，做君子非但能够得到品行上的坚守，并且在牵扯到个人利益上，也绝对不会有损，那么这样的君子，也能够被世俗所接受，若是做一个气的满脸通红，口不能言的迂腐秀才，那简直就是给君子两个字抹黑。因此生活中一定不能够呆头呆脑的去为人处世，在需要捍卫自己利益的时候，就要使用各种方式来捍卫好自己的利益。