【散文】或有梦来时

图文|凤舞

或有梦来时

李白的诗有一句“且留琥珀枕，或有梦来时”，我喜欢“或有”这个词，或有，就是有可能，这种可能性的存在，常常成为很多等待、坚持、行走的理由。有这一个理由就足够了，这是希望的力量。希望是不容易被放弃的。未来虽然总是渺邈无状，人们可还是怀揣着希望，奔着它一路前行。

文字约略可算是我的琥珀枕，梦还真是来得不勤。也许因为我不是个够格的画梦者吧。偶尔照猫画下虎，自己看了都觉得不太像样，意兴终不免阑珊。眼高手低于我，是贴切的形容词。有时也归咎为自己过于懒散，信笔闲扯还可以，却提不起劲头来做正经文章。又想，懒惰真是极好的托词，彷佛一旦不懒了就真能做成什么事情似的。只是拿这个来做无能的掩饰，几近无耻。还不如老老实实承认自己不行。

按物理学上的“熵增定律”来说，世间一切总是在不停地趋向于无序。做些反熵的事儿，只可能获得一些短时间和小范围的满足。而一切迟早都会消失。这样说来，人们的某一些努力，似乎是无用的。但确实，如果能获得一些满足，哪怕只是瞬间，也都是好的。人活着总要有所追求，在人们短促的一生中，各自所认定的意义重大，都是真的意义重大。客观世界有它运行的规则，这不假。而人们自己意识中的世界，才是他们唯一生存于其中的世界。写作者描画自己眼中的世界，也描画自己梦中的世界，而写下来的，都如梦幻一般。阅读者拿别人的梦幻，来充实自己梦的内容。梦来与不来，有时和写不写还真不太相关。

我常常看着自己心中纷至沓来的各种念头，各种思索，复杂的情绪，就像在江海之畔，看那些即生即灭的浪花。不可能看清所有浪花的形态，也不可能随手拈起一朵。而后在记忆中描画，也不可能做到不失真。这是真的无能为力。对于一个真正的写作者来说，这足以令人悲观。托马斯·曼在小说《沉重的时刻》里，就描写了席勒的悲观。当然，他终究也还是战胜了悲观，完成了作品。而完成才意味着一切——“真的搞完了，这在痛苦中产生的作品。它可能不好，但是完成了。看吧，只要能完成，它也就是好的。从他的灵魂中，音乐中，从概念中又有新的作品露头，铿锵的，闪耀的形象形成。这些形象的神圣的形式让人惊异地想起那无边无际的故乡，正如蚌壳是从海里捞出来，海却在蚌壳里呼啸一样。”

里尔克也曾说：“哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。”我大概还是缺乏勇气去战胜自己无能为力的痛苦。其它各种痛苦可能都是会使人发声的，无论是呐喊还是呻唤，唯有无能为力，叫人不得不沉默，彷佛嘴被封上。如果不能种出真的带香气的花儿，又何必造些粗劣的假花儿来侵占人的视觉？

不能发声，那也不用着急。我从未觉出要弄出点动静来证明自己存在的必要。“且留琥珀枕，或有梦来时。”哪怕是来了又去，不能留下，聊胜于无。不来竟也无妨，物化梦觉，自在清虚。

花间一壶酒

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人……”大约人生总是要有这样的时刻的，李白既有影子和明月相伴，可以放怀一醉了。如我亦同。

伴我的有影子和明月，或许还有心里也是灿若春花一样的笑脸，酣醉的理由一样都不缺。于是我便醉。我不忧伤，虽然忧伤的理由也一样都不缺，花间独酌看起来总是有那么一点点的孤独。

孤独着也是美好的，毕竟这孤独还有花有酒来做点缀，兴起了还可以发为歌吟。这生活是精致的，精致的生活适合纤细敏感的心。长有这样的一颗心灵是上天对人的眷顾，虽然同时它又以世间所有的粗糙来给这心灵以痛苦的磨砺，但是岂非所有的磨砺都是为了成就？就如一个玉石工匠对一块璞玉的所为。

生命本是不断地受伤和不断地复原，我知道我的棱角会越来越少，越来越圆润，只因为我选择了将自己交付于你的手中，亦是交托给时光和爱情。如果在我身上，有美好不断地沉积，不断地呈现；如果在你眼里，我越来越像是稀世之珍，我们便会知道爱有多好，多么值得穷尽一生的光阴去向往和追求。

喜欢寂静，还是觉得寂静的声音更为耐听。我不曾说出我心里所有的话。只是你看看那寂静的山林，是多么的郁郁葱葱，丰富而美丽，每一朵野花，每一片叶子，每一只小鸟，都有自己的故事可说。

那老树，斧砍过，火烧过，雷击过。春风一来，还是长出了新叶，如果开花，还是会结出果实。在那些人所不知的角落里，有多少的悲欢在默默上演啊，但是你不需要知道。你只需要知道，转了一个圈子回来，山还在，水还在，树还在，花鸟都在，看起来似乎没有丝毫的改变，还是生机勃勃，郁郁葱葱。如果你凝神倾听，还是会把小小的悲喜说与你，使你沉浸其中。

文简字轻

年少时也颇能洋洋洒洒，动辄千言，把自己那点喜怒悲欢渲染到极致，彷佛这世上只有自己是真活着，最能对人生感受入微。有才华不知收束，有羽毛便要炫耀。回头看看却只能对当初的自己一笑，好比对了哈哈镜看那夸张到变了形的人像。

如今做不得大块文章，遇事常觉无话可说。或寥寥数语，已觉意尽。

隔了岁月的长河，看从前已经是悠远淡漠。站在人生的半山坡，视野也必定会宽阔许多。所见益多，所感却少，倘若看事能看得彻底明白，那就无需过多感慨。路还正长，需一径向前，顾不得去采撷太多的野草闲花。比不得年轻时有大把的时间可以浪费，甚至有意让自己兜兜转转，假装迷路。

辛词说得恳切，少年时“为赋新词强说愁”，中年以后却只道是天凉秋好。年轻人夸大的愁苦，只更衬托出青春一派天真的亮丽。中年人的知而不言，却在昭显成熟以后的淡然和坦然。痛苦不必宣讲，那是因为已经决意去担承，并且自信有力量去担承。

似水流年

似水流年这几个字，在我，最先是从汤显祖的《牡丹亭》中见到的。其中的有一些曲词写得极美：比如“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱”还有：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。”这些句子读了让人口齿生香，至今都记忆犹新。其中青春的觉醒，人生的空幻，美好时光的易逝难留，无处寄托的希望，无以名状的怅惘，都有着咂摸不尽的滋味。

　　将时光比之流水，越想越觉得生动自然，贴切无比。而且可以引申出无穷无尽的意义来。不知道最早是出自哪位天才的灵机一闪。《论语》中记着“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是比较早的时光如水的说法了。其中含蕴着感喟不尽，常被后人来反复引用。李白的古风第十八首中也有“前水复后水，古今相续流。新人非旧人，年年桥上游。”的句子，感觉更是深沉味厚。让人读了不免痴痴惘惘，觉天地之辽远，岁月之渺茫，人生之微不足道，不知不觉的，心神就没个寄放处。

　　我属于喜欢怀旧的那种人，但是自己生活平淡，既无大喜，也无大忧，一路就这么顺顺当当地走过来，实在有时侯也无旧可怀。不能忘却的，可能也只是年轻时候的一些梦。年轻的时候，挥霍不尽的青春好比是五彩缤纷的颜料，画了左一幅右一幅理想的蓝图，而时光如水，浸泡之中，所有的画面都淡了颜色，渐渐模糊。鲁迅说“造化常常为庸人设计，以时光的流驶来洗涤旧迹，最后只剩下淡红的血色和微漠的悲哀。”鲜血尚且不能持其本色，又何况其它呢！最后我没有画出一幅完整的图画，颜料却已经都用尽了。这种时候，大约也只能学学孔老先生，对着岁月的河流感叹一声：“逝者如斯夫！”……

　　而年华就那么流逝着，在这一去不返的洪流中，我做不到站在时间的顶端，去抓紧完成一个又一个的心愿，如“弄潮儿向涛头立”，也就只好随波逐流，任凭它把我带到某一处，是岁月的中途却是我的终点的那样一个地方。会有一些什么留下呢？

　　最好我也不要幻想去留下一些什么，梦想固然易碎，功业也从来都不会不朽。或者我可以期望做一朵萍花。自顾自地美丽着，在飘流中成为一道风景。会不会有人凝望，会不会有人记得，其实也都无所谓。也不必顾影自怜，卖弄些须廉价的感伤。

秋色

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