云中清：何为钦天斗数“有其象必有其物”？

声明

文墨天机

钦天门论盘套路一贯是有理有据，从源头一层层往下切入，源头是来因宫，四化由来因宫来，而自化在完成四化的使命，复命归根！

有其象必有其物象构成钦天论命核心，也可以说是中心，或叫枢纽，或灵魂，或叫什么都行。但这样一句话，对从未接触斗数或不知钦天斗数的人来说不知在说啥。所以我在讲课时有时并没有这样去讲，而实际上这个“有物说”，就是“生命中存在”，或者叫“有”。你生下来后面就会有老师、有配偶、有小孩、有房子等等各种有，这样说就比较通俗好理解点。

这个“有物说”太简单，也是定象论事的一个靶子，或者可以叫立极，你要怎么理解方便怎么来。而有的钦天老师只是机械的照搬一些蔡宗师原文，没有自己理解，也不见得完全懂了。

那么这个要怎么玩?

举个例子说明，若要看子女，从几个方面定象：

1.  子女宫有生年象，这个直接，直接子女宫占有。

2.  子女宫无象，对宫田宅有；

3.  子女宫无象，官禄宫有生年象，因子官为一六，官是子的疾；

4.  子女宫无象，兄弟宫有生年象，因兄子24为肩；

5.  来因子女，命疾有生年象，这不就是直接代表我有子女，但是要一定入命疾吗？也未必，你入夫妻也一样嘛，你配偶有，不就是你有？

6.  自化，若子女宫有自化某像，而命疾有同类象

7.  天干化合，若子女宫坐戊，而命宫有权；

8.  大运叠到，比如疾有化权象，当行运三大限，大子叠疾有权；

9.  飞宫遇生年，子女宫遇生年四化交易而转象组入命疾；

10.  同类组，比如子女宫动，转同类在命疾，说明物相是有；

11.  平衡，平衡是什么意思，平衡是某宫多了象或少了象而飞平衡，平衡就是化中，若平衡与子女有关同样可以；

12.  当然也有更复杂点的，比如不是子女宫动，动的是疾，但为什么动疾原因在子，比如动疾自化权，转同组入子一样。

所以法无定法！

这个类推看婚姻一样，总不能说夫妻宫没星，空宫(钦天门没空宫一说)，你不能说结不了婚，若象落财帛当然是有夫妻对待，若象落田，比如男命女星权在田，当然说我家里有女人，若男命女星象落疾，直译我身体上有女人。象落哪里，她人就在哪里。

除了婚姻，其他事照样类推。

但是，

“有物说”是“一定说”吗？

显然有不是！

那应该怎么说？

这就是从盘落实到复杂人生的万千变化。实际上是后天的自化改变或应变着生年四化。自化即人心——这又是什么意思？比如若子女有生年权，就一定有子女吗？未必，我不生不可以吗？我养猫养狗，我住豪宅。但是，他还是“有物说”，这个“有物”是后天自化不同导致了四化“有物说”的内容不同，或者说有这就没那，有那就没这嘛!

所以命不是“算”，是“论命”或者叫“观命”！

作者：云中清