一个人的碎字里，隐藏着生活的悲喜
文／静雪冰心
一个人的文字，凸现的不只是一个人的性格，更能呈现出一个人内心世界的喜、怒、哀、乐。
喜文之人，总喜欢把自己的心情，揉进笔底的碎字里，感受文字带给自己的欢乐与惬意，洒脱与甘甜。
我喜欢文字，更喜欢读一些高雅有内涵、优美并带有禅意的文章，这样的文字，能带给人一种清新脱俗的精神意境。和那些灰暗、悲伤、攻击、消沉带给人压抑的文章相比，更能排解人的工作压力，舒缓生活琐碎带给自己的疲顿和烦倦。
这样的文字，也是消除人内心世界恶浊、卑琐、颓废、低落、带有负能量情绪的突破口和力量；这样的文字，还能让人的灵魂，在这纷扰的凡尘俗世，摆脱繁乱嘈杂而妥贴安放。
做人不易，在这个物欲横流的现实时代，做一个清雅不染污浊的人会更难。
在某些时候，当一个人过分去追求、去在意做人做事的原则和自律准则时，就会显得与这个社会以及周围的人格格不入，还会面临人性劣根的排斥，和落寞孤独带给自己的双重挑战。
很喜欢徐悲鸿先生说过的一句话：“做人不可有傲气，但不可无傲骨。”做人不光得有傲骨，更得有气节。与其跌落于肮脏、污浊的黑色染缸，随波逐流地去堕落，倒不如在文字里安静孤独地活着。
文字是有灵魂的，有些时候，借用文字释放出的情感，是任何东西无法比拟的。情景交融的文字最能触动人的内心，诸如唐诗人张九龄的《望月怀远 》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……”这是作者在离开家乡时，因望月而思念远方亲人后写的一首诗，本诗情景交融，诗中的月是柔情，而诗中的情则是那么沉着感人，读后让人心潮起伏，百感交集。
文字也是有骨气的，文天祥的《过零丁洋》就体现出了文字的骨气：“……人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
是啊是啊，自古以来，有谁能做到长生不死呢？只要能留下一颗爱国的丹心映照在史册上，对死又有何畏惧呢？这首情调高昂的千秋绝唱，与诗人爱国情怀，感召着多少有血性的仁人志士为正义和良知去献身。这类慷慨而悲壮的文字，读后最能震撼人的内心世界。
文字也是有浓浓情愫的，当一个人在有了心思夜不能寐的时候，就会去读一些和自己心情相似度接近的诗句，诸如宋朝诗人柳永的诗，就能映衬出一个人思念另一个人时的真实情感：
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
此诗的大概意思是，在我伫立在高楼上，有细风拂过面颊，举目远眺，无尽的愁思黯生于天际。草色烟光映射在夕阳下，但是，又有谁能明白我凭栏心思呢？本来想把此刻的心思寄情于酒杯，喝个一醉方休。但当我正想听着歌声举杯畅饮时，忽然发现太过勉强地求乐是索然无味的。为了心中所爱之人，即使夜不能寐、寝食难安的我一身憔悴，也会无怨无悔的。
阅读这类有情愫的文字，阅读者必须有心，只有有心之人才能读出这类文字的意境和内涵的情份。
经历过不同世情的两个人，即使去读同一篇文章，读到的意境和感触也未必相同。心境不同的人，对一篇文章阅读后的感触也是大相径庭的。由此可见，再深情的文字，若非阅读者灵魂相知、心意相同、心有灵犀的心境，也未必能读得懂文之寄意。
流传千古的高山流水遇知音中，伯牙和子其的故事也曾感动过无数人，岂不知这文字之妙意，与弦音也是大同小异。当有相同爱好的两个人，因在文字中的灵魂碰撞而交往，因为文字而生情，在远隔天涯的遥望中，用彼此的灵魂相守相护半生，也是人生弥足珍贵的一件幸事。
常言文由心生，语由情生，文由心生的意思是说，如果要读懂一个人的内心，先要读懂这个人笔下的文字；语由情生的意思是，如果一个人对另一个人产生好感和情份，才会有许许多多的话去说。
今生能与文字结缘，又能在今日头条和天南地北的朋友在文字空间互动，共诉衷肠，能用文字向有缘人送去真挚的祝福，也算是上天对我的眷顾与恩宠。
今天，我在这里用十二份的虔诚，向关注了我的所有朋友，道一声，感谢！感谢你能在百忙之中走进我的空间，见证我对文字的至诚与挚爱，见证我对你的祝愿与感怀，也算是我此生之幸也！