人过五十，须懂得在这3个方面“穷养”自己，财运将在来的路上

每个人在这个世界上，都对生活有许多期盼。许多人希望自己的家人可以健康、幸福快乐的生活着。

一般情况下，想要家庭幸福，肯定是需要一定的物质基础的。所以大多数人都希望自身有好的财运，这样才能给家人带来幸福。

那么该如何判断一个人是否有财运呢？明代著名哲学家、心学的创始人王阳明所著的《传习录》或许能告诉你答案。

《传习录》包含了王阳明最核心的哲学思想，并且概括了王阳明：心即理、致良知、知行合一等内容，无论是在教书育人还是为人处世、修身养性等各方面，都可以给予人们指引。在《传习录》中曾总结这一个道理：人过五十，须懂得在这3个方面“穷养”自己，财运将在来的路上。

一、 穷欲

破山中贼易，破心中贼难。——王阳明

这句话意思是说：想要破除山中的贼寇非常的简单，但是想要破除心中的欲念却很难。

除此之外，这里的心中贼，其实还代表了每个人脑海里的各种错误的思想、脱离实际的想法、以及各种不好的观念。

如果你想要成为一个有成就、有本事的人，在那之前你就越会经历内心良知的动乱。也就是你所处的位置越高，赚的钱财越多，权利越大时，你面临的事情也会越多，它们许多时候会拉扯你的价值观，这时候它们就会变成你的“心中贼”，而要破除这样的心中贼往往是很困难的。

那么我们该如何才能让自己破而后立呢？王阳明这边总结了3个方法。

首先要修心。也就是每天都要自我反省，就像孔子所说的“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 从这些方面，去自省，这样才能让自己明白自身的错误所在。及时克制自身的欲望。

其次是磨志。就是在每天的生活中，锻炼自身的能力。在遇到事情时，不要害怕，要主动去解决，不要逃避问题，只有每天多磨练自身，才能让自己得以进步，不至于被事情压倒。

最后致良知。也就是说在做事情时，要和自我良知相结合。要遵循道德标准，要有自己的底线，不要为了一些事情，出卖自身的良知。

二、穷言行

持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王阳明

这句话的意思是：一个人有了远大的志向，就像心中突然产生疼痛的感觉一样，你全部的注意力都会在疼痛上面，那么你就不会有功夫去说他人的闲话，管他人的闲事。

一个人到了50岁以后，基本上已经给自己立志。但许多人虽然立了志向，却总是故作而言他，做一些和自身志向不匹配的事情。

比如说喜欢把自身的注意力都放在和他人比较，并且关心他人的生活多过关心自身的发展。而且还总是喜欢插手别人的事情。

如果长期这样做，那么无论你目标有多远大，那么也是不可能实现的。

每个人每天的精力都是有限的，你用多少时间去观察他人，那么你就会浪费多少时间。

你用多少时间来增进自己，那么你就会得到什么东西。

无论哪个行业的人，都要懂得修身立志的重要性。曾经在网络上，看到一个教授说：现在的人都被手机分散了精力，一个人无法进行独立的思考，不懂得沉下来，去看看自己的内心。不会再去思考人生，也就没法磨练心智。所以非常容易受到他人的鼓吹，总是人云亦云地活着，而这样活着，就算是活几十年也和活一天根本没有多大的差别。

所以不要以为自己立志了就行了。要懂得做好规划，懂得及时去实施自己的规划，要有自身的思考，要修建自身的价值观，不要向外求，要懂得向内修身修心，这样你才能达到自己想要达成的目标。

三、穷已

人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。——王阳明

这句话是意思是，一个人必须要有为自己着想的心，才会懂得去约束和克制自己；而懂得约束和克制自己，最后才能成就自己。

有人曾经说过这样一句话：生活本身就是一件很累人的事情，累了证明你是活着的，舒服是留给死人的。

许多人在年轻的时候，总觉得人生苦短，要及时行乐，这样才会不枉此生。

可是一个人要有所成就，就不能总是根据自身的惰性去处理事情。只有做到时刻克制自身，每天做一些对自己有益，却不是那么喜欢的东西，才能修炼好自己的心性，才能让自己有所成就。

人这一辈子，都应该要懂得克制自身，不要总是去做那些你喜欢，却对你没有用的事情。不然等年纪大了，你一定会因为年轻时碌碌无为而后悔，但后悔已经没用了。

现在的你，还有改变的机会。如果你觉得自己改变不了，那么你就闭上眼睛想象一样，你现在快要去世了，你现在非常的后悔。

但是你再睁开眼睛，你发现自己还活着，自己现在才50岁，还有许多的可能。所以这时候你第一时间想下，自己该做什么？才能让你不后悔。

没错，就是做那些你并不是特别喜欢，但是对你未来有用的事情，并且克制自己不去做那些浪费自己时间的事情。

人的一生，如果想要有所成就，想让自己成为一个被财运偏爱的人，那就要懂得克制自身的欲望，不要太在乎别人怎么想，并且多去做那些对自己有好处的事情，这样你才能成为一个有财运、有成就的人。