《世界哲学源流史》中国两宋时期哲学之六：陆九渊 / 开普饭

虽然张载.二程论气时曾涉及理,或论理时曾涉及气,但理.气并不是作为相对待的范畴明确提出的,将理气作为相对待的范畴明确提出的,应该从朱熹说起. 理气范畴,或理气问题,是指存在与存在方式. ...

心学又称"陆王心学",为理学的一派.那么,心学创始人是谁呢?由南宋陆九渊大启其门径,明代王守仁首度提出.从王守仁始,"心学"开始有了清晰而独立的学术脉络. &q ...

璞瑅学宫心学与理学的分歧在于认识理的方法上,即朱熹主张泛观博览.格物致知,陆九渊主张先立其大.发明本心.由吕祖谦主持召开的鹅湖之会,明确了二者的分歧.在对理本体的理解上,朱.陆同植纲常.同扶名教.同 ...

一.阳明心学与程朱理学的分歧王阳明的心学从根源上讲,继承了程颢.陆九渊的思想. 陆九渊与朱熹是好朋友,他们经常在一起谈论学问,以及哲学的问题.但是他们之间有很大的分歧. 朱熹赞同程颐所说的" ...

中国两宋时期哲学之一:周敦颐理学又称道学,形成于北宋时期.广义的理学,泛指以探讨天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派:狭义的理学,专指以理为最高范畴的程朱理学. 理学的形成,一方面是北 ...

中国两宋时期哲学之二:张载张载(公元1020-1077 年),北宋哲学家.因其弟子多为关中人,故后人称他的学派为" 关学".张载研究儒.道.佛,经过比较和鉴别,对佛.道取批判的态 ...

中国两宋时期哲学之三:王安石 1.元气体用论王安石(公元1021年-1086 年),中国北宋时期的政治家.哲学家和文学家.王安石主张" 天命不足畏,祖宗不足法.流俗不足恤" ,而 ...

中国两宋时期哲学之四:二程程颢(公元1032年-1085 年),北宋哲学家,理学奠基者.程颐(公元1033年-1107 年)北宋哲学家,理学创立者之一.由于二程长期在洛阳讲学,故他们的学说亦被称为& ...

中国两宋时期哲学之五:朱熹朱熹(公元1103年-1200 年),是二程的四传弟子,理学的集大成者,中国后期封建社会影响最大的哲学家.因其长期在福建讲学,其学派被称为" 闽学". ...

中国两宋时期哲学之七:陈亮陈亮(公元1143年-1194 年),南宋思想家,永康学派的代表.他与叶适的哲学思想,在当时思想界产生了很大的影响,成为与理学.心学三足鼎立的学派. 1.陈亮的" ...

中国两宋时期哲学之八:叶适叶适(公元1150年- 公元1223年),南宋思想家,永嘉学派的代表. 1.叶适的" 道归于物" 叶适在批判程朱理学的" 理在气先" ...

古希腊古典时期哲学之一:发展与影响古希腊哲学的发展主要围绕三个主要问题展开的: (1)物质和精神的关系问题这是哲学的基本问题.这个问题在哲学发生以前很久,早已存在.在远古时代,人们就产生灵魂和灵魂 ...

古希腊古典时期哲学之二:智者学派公元前5 世纪和前4 世纪,是希腊历史上的古典时代.这是希腊城邦奴隶制发展到极盛然后又逐渐走向衰落的时期. 在公元前5 世纪上半叶的希波战争中,以雅典为首的希腊城邦打 ...

《世界哲学源流史》中国两宋时期哲学之六：陆九渊