明代志怪传奇短篇小说选集《虞初志》 / 开普饭

一．目录学与文学研究中国古代的目录学,从刘向校书"条其篇目,撮其旨意"开创体例[1],至纪晓岚总纂<四库全书总目提要>可以说已臻完密.历代记载各种书籍的编辑纂著及存亡 ...

已关注原创志怪小说庚子冬腊月至辛丑春正月,中原大燠,霜雪不至.商丘某邑,有大蛇日日见于坟茔,巳时出曝,申时归穴.时人以为神,观者环堵,至有罗拜而祭之者,守令驱之始散. #商丘# 今译:农历庚子年腊 ...

全书概况 <明代志怪传奇小说研究>是天津古籍出版社2006年出版的一本明清文学研究专著. 作者陈国军,安徽寿县人,是南开大学文学院的文学硕士.博士,师从<新辑搜神记>的辑注者李 ...

<明代志怪传奇小说叙录>目录序言凡例第一编明初传奇小说创作的重振和新变(1368-1435) 第二编低落与萧条:志怪传奇小说的时代性消沉(1436-1487) 第三编志怪 ...

3.志怪传奇的鲸落之渊,相传西汉东方朔所作的<神异经> <神异经>是古代神话志怪小说集,想象力天马行空,记载了许多奇闻异物.比如<神异经>里面的地理与建筑. 东海之 ...

<宣室志>,作者张读,唐朝人. 圣画云花寺里有个圣画殿,长安人都管那叫七圣画. 寺庙刚建成的时候,庙里的僧人找画工画画,他们的要价超出僧人预期,于是没有谈妥. 几天后,有两个青年人来到寺 ...

我个人理解,妖和鬼不同,妖是普通物体日久有了灵气,有了思想语言,能够变幻形体.妖是有实质的,鬼是没有实质的.唐代<宣室志>里记载了几则物久成妖的故事,现把较长的两则摘录如下. 其一: 进士 ...

下面几个小故事都出自<搜神记>,作者晋代干宝. 袁绍在冀州的时候,河东地区出现一个神,自称度朔君.百姓给神立了庙,庙宇由大福看护管理.陈留人蔡庸做清河太守,进庙里祭拜.他有个叫蔡道的儿子, ...

"但阴曹之法,非若阳世懜懜,可以上下其手,即恐不能为力". ◆ ◆ ◆ 来源 | <中国小说史略> <六朝志怪小说选译> <古代志怪小说> 文 ...

作者:林嗣环此文表现的生活场景.场面是:一家四口人由梦而醒,由醒而梦,火起后众人的慌恐. 原文: 京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌.一椅.一扇.一抚尺而已 ...

明代志怪传奇短篇小说选集《虞初志》