《唐诗鉴赏辞典》第六百一十三首《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》（刘禹锡）
【篇目】
【作品介绍】
【注释】
【译文】
【作者介绍】
【赏析一~~赏析三】
元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子
【中唐·刘禹锡·七言绝句】
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
拼音版
zǐ mò hóng chén fú miàn lái ，wú rén bú dào kàn huā huí 。
[作品介绍]
《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗。此诗通过人们在玄都观看花的事，含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚。第一、二句写人们去玄都观看花的情景，展示出大道上人欢马叫、川流不息的热闹场面，看花回来的人们“无人不道”花的艳丽，呈现出心满意足的神态；第三、四句表面上写玄都观里如此众多艳丽的桃花，自己十年前在长安的时候还根本没有，离别长安十年后新栽的桃树长大开花了，实则是讽刺当时权贵的。全诗语涉讥讽，且极辛辣尖刻，因此触怒了当权者。
[注释]
[译文]
[作者介绍]
壹／
整体赏析
名家点评
贰／
永贞元年(805),刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,被贬为朗州司马。元和十年(815)自朗州被召还长安。他目睹新权贵倾京师,无比愤慨,便以游玄都观看花为题,巧妙地运用贴切的比喻和语带双关的艺术手法,写下了这首表面纪事而别有寓意的政治讽刺诗。诗题中的“戏赠”,既是和同行诸君开玩笑,又是对权贵的嘲讽、蔑视,有很深的寓意。
全诗着意描写的,是人们去玄都观看花的盛况,和诗人由此引起的感慨。首句写眼中所见。紫陌,指京城的大道。红尘,指闹市中飞扬的尘土。从而映衬出人马喧阗、川流不 息的盛况。京城的大道却为何飞尘扑面? 自然引出第二 句——原来是观赏桃花的人们回来了。“无人不道”是写诗人耳闻人们都在打着招呼,述说着去看花的事情。从而使红尘拂面的画面中,不但出现了人物,还传来了声音,进一步渲染出观赏桃花后的热烈气氛。
这两句写看花,不写去看和看时,而写看后归来尘起人多,不写桃花,而写看花人之兴高采烈,则桃花之美妍动人, 看花时之空前盛况,就尽在不言中了。三、四句再由花及人, 由虚拟转入实写。“玄都观里”是看花的处所,“桃千树”写桃 树的众多。诗人感慨:这竞相开放的千树桃花,都是我刘禹 锡被贬谪离开长安之后栽种的啊! 这是比喻,又是讽托,语带讽刺,深沉含蓄。
诗人的讽意何在? 透过这形象生动的诗句,自可领悟 到:“桃千树”隐指飞黄腾达的朝中新贵。“玄都观”借指被腐 朽保守势力所把持的朝廷。那些得意洋洋看花归来的人们, 则指朝中趋炎附势的小人。这些人攀高结贵,奔走权门,不正像在紫陌上飞扬的红尘里,凑热闹去看桃花一样么! 这些新贵及其追随者,都是借着扼杀永贞革新,打击、迫害革新派而得以飞黄腾达的。可惜的是,“三月桃花一时红,风吹雨 打一场空”。他们又能猖狂几时呢?诗人对这批新贵的轻蔑 和鄙视之情,溢于言表。
据《旧唐书·刘禹锡传》记载,这首诗使“执政不悦”,遂 将作者“复出为播州刺史”,后又改贬连州刺史。正说明诗中 虽写看花颂春,而实则“语涉讥刺”,将矛头指向了在打击革 新派之后显赫一时的保守腐朽势力,具有强烈的针对性和现实性,表现了诗人坚贞不屈的斗争精神。
叁／
《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》 刘禹锡
“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
诗名《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，诗名很长，但我们还是要强调，当时所谓的诗名，其实就是一种事情的交代。“元和十年”：815年。“自朗州至京”：刘禹锡从朗州回到了京城长安。“戏赠”：开玩笑地赠给。可见他是开个玩笑，打油诗之类的诗。“看花诸君子”：看花的诸位君子。这里有个问题，刘禹锡这里的“诸位君子”是指和他一起去看桃花的，还是指所有的？据说刘禹锡是因为写了这首诗，得罪权贵，所以又被贬官到外地去的，具体是非曲直，我们先看完原诗，再来品味：
“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”
字词典故“紫陌”：“紫”除了作为颜色以外，还表示和皇帝有关的事物。“陌”除了田间小路，也指市中街道。所以这里应该是皇城的街道。
赏析刘禹锡说，皇城的街道上，红尘滚滚，拂面而来。过来的人无不说是看花回来的。
既然是皇城的街道，“红尘拂面”自然是骑马了，而且是很多人。那么这些去看花的，应该大都是官员和权贵。如此多的人去看花，这个花展似乎有些“政治任务”的感觉。
“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
字词典故“玄都观”：【北宋有个“张礼”在他写的《游城南记》里有注解:（隋宇文恺，城大兴，以城中有六大冈，东西横亘象乾之六爻。故于九二置宫室，以当帝王之居，九三置百司，以应君子之数，九五贵位，不欲常人居之，故置玄都观、大兴善寺以镇之。玄都观在崇业坊，大兴善寺在靖善坊，其冈与永乐坊东西相直。）】如此说来，这个玄都观所在的位置事实是一个“九五贵位”，所以原来就不准备让平常人去居住的，所以盖了“玄都观”和“大兴善寺”去镇住。
“刘郎”：就是刘禹锡自己。刘禹锡在被贬之前的官职是“屯田员外郎、判度支盐铁案”，什么叫“屯田员外郎”呢？（唐在尚书省工部设屯田郎中1员，秩从五品上，屯田员外郎1员，秩从六品上。其职掌是：郎中、员外郎掌天下屯田之政令。）所以刘禹锡所谓的“戏赠”也许就在于， 他本来是管屯田的，所以这桃树的种植可能也在他批准的范围之内。
赏析刘禹锡说，玄都观里现在竟然有千株桃树，如此之多，都是我刘郎离开京城后才栽上去的啊。
我们前面说了，刘禹锡是管屯田的，可能这种植的事情也都在他职务范围之内。而前头也分析了，这次的玄都观赏花，可能根本就是“政治任务”，估计大小官员都要去看的，所以刘禹锡也去了。他应该也是和一帮官员去的，看了以后，当场念出了这么一首打油诗，很正常，既是调侃，也是伤感。说调侃，是和旁边的同僚们说，这么多这么好的桃花，其实都是我离开后才栽上去的。言下之意可能是，要是我在啊，你们就看不了桃花了，自我解嘲的意味其实是。说到伤感，诗名上写得很清楚，自己是“元和十年自朗州至京”，这诗名其实是给自己看的，交代这是自己被贬朗州十年，回到京城写的感慨诗。自己离开以后，京城发生了很大的变化，上千株桃树都开花了，而刘禹锡离开前，都还完全没看到一株呢。
所以说，刘禹锡在念出这首诗的时候，估计就是当场念的，纯粹戏言，既是调侃戏言，又是自我的伤感，并没有刻意去讽刺什么权贵之类的。问题是，这次赏花是一次“政治活动”，这“玄都观”本来就是“九五贵位”，并不是什么人想在里面种桃树就可以随便种的，一定是地位很高的人，甚至是皇上都有可能的。所以刘禹锡的这首无心的打油诗，被小人利用了，把他传了出去，结果他就被重罚了。我们看他当时本来是要被贬到“播州”去的。“播州”是什么地方，就是现在的贵州遵义，这在当时根本就是一个流放的地方。李白曾经也是被流放到“夜郎”地区，也是在贵州的六盘水。而刘禹锡原来被贬的“朗州”是在湖南常德，如此一比较就知道，这次刘禹锡是被重罚的，可见他应该是被认定犯了很大的错误。
据载，后来在“裴度”，“柳宗元”诸人帮助，改为“连州”刺史。要知道“裴度”当时的职位也是蛮高的，同年他都成为宰相了，但可能是在这个事情之后了。不过刘禹锡这次的事情，如果犯的是“政治错误”，那是真没办法救，能够以他母亲年事已高，而转贬到“连州”作刺史，已经算是不错了。就像李白，当时走了错误的政治路线，去跟随了“永王”，很多人可能会质疑“高适”为什么不救他？高适，李白，杜甫本来关系都很好的，高适经常接济杜甫，所以很多人都说高适和杜甫比较好，和李白不那么好。这不好说，因为李白得罪的是皇上，是走了错误的政治路线，高适恐怕也很难救，并非他不想救。
刘禹锡就这么一首无心之诗，出现在不适宜的场合，让自己的贬谪生涯又多出了十三年。当然，作为当时的政治集团可能对刘禹锡他们这批人都还是有想法的，所以很快，连柳宗元也都一并被贬到柳州去了，两人又结伴走出了京城。
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