菜根谭里的教育（二） / 开普饭

安闲偶得芳菲句,更引心飞逐远风作者 | 郁李仁编辑 | 烟雨红尘七律·洋溪行其一卅年再度走洋溪,恨不秋风疾马蹄. 芳树殷勤迎夹道,旧朋客气待孩提. 方言一吐温如玉,底事千寻忆未栖. 相问别 ...

史达祖<夜合花> 柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎. 轻衫未揽,犹将泪点偷藏. 忘前事,怯流光,早春窥.酥雨池塘. 向消凝里,梅开半面,情满徐妆. 风丝一寸柔肠,曾在歌边惹恨,烛底萦香. ...

葛洪<抱朴子·外篇>卷32任能-任能功成自任祸及题文诗: 或有人曰:尾大不掉;臣贤于君,其不可任. 抱朴子曰:诡哉言乎.荆子总角,摄相事赖, 二十五老,臻乎惠康.子贱起家,而治大邦, 胜 ...

楚江棠律诗一组 01 教师节偶记编外充师忆未荒,书生意气本疏狂. 笑谈虽解童心在,指点何曾白眼量. 入世仍当知八目,为人几处问三纲. 江湖血雨惊回首,况味千般欲断肠. 2 写生遇雨即兴纸未铺平 ...

栖守道德者寂寞一时:依附权势者,凄凉万古.故达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,勿取万古之凄凉. 这句话很容易引起人的共鸣,特别是对那些为了坚守理想而寂寞的人,字句间的意味,总得来说还可算是一 ...

<菜根谭>文辞优美.对仗工整.寓意深远.耐人寻味,不仅能够陶冶我们的情操,更能够带给我们奋发向上的力量,是一本不可多得的哲学典籍.<菜根谭>融处世哲学.生活艺术.审美情趣等内涵 ...

<菜根谭>里有这么一句话:"立身不高一步立,如尘里振衣.泥中濯足,如何超达?"诚然,一个没有长远目标的人,无法摆脱现实生活中的琐事,更别提成就一番事业了,俗话说&quo ...

受人的恩惠虽然很多很大也不设法报答,但是一旦有一点点怨恨就千方百计地报复:听到人家的坏事即使很隐约也深信不疑,但是对于人家的好事再明显也不肯相信.这种人可以说刻薄冷酷到极点,过分地刻薄是做人应该严加戒 ...

只有在内心了无一丝杂念时,人的善良本性才会出现,假如不使心神宁静而想要求发现本性,那就像拨开水波来找水中之月一般,越拔越是找不到,只有在意念清纯时脑海才会清明,假如不铲除烦恼而想心情开朗,那就等于想在 ...

一个人的品德.气度.经验三者是不能分离的,因为品德随着气度的宽宏而增长,气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏,因此想要增长自己的品德就不能不使自己的气度宽宏,要宽宏自己的气度,就不能不增长自己的生活历 ...

当万里晴空艳高照时,会突然乌云密布.雷雨交加:当狂风怒吼.倾盆大雨之时,会突然皓月当空,万里无云.可见主宰天气变化的大自然一时一刻也不曾停顿,而天体的运行也不曾发生丝毫的错误或混乱,所以我们人类的心理 ...

101.一精一诚所至,金石为开人心一真,便霜可飞,城可陨,金石可镂:若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡,对人则面目可憎,独居则形影自愧. [大意] 一个人的一精一神修养功夫如果能达到至诚地步,就可感动上 ...

菜根谭里的教育（二）