时有好怀夸得句 徐观妙语可书绅

上联为宋范成大《病起初见宾僚时上疏丐祠未报》：浪将冠服衣猿狙（狙，猿猴），因病偷闲稍自如。时有好怀夸得句，略无情语怕回书。边城晏闭休传箭，村巷春游未荷锄。迨此良辰公事少，天恩傥（傥，同倘）许赋归欤。

下联为宋周必大《为曾英发运干顷携二诗相过今复寄赠大篇且惠汉》：屡空不拟论钱神，多病惟思对药臣。骤获断碑胜与缟，徐观妙语可书绅。起予字字兴三叹，集古駸駸访九垠。欲寄佳州选何物，折杨聊复和韶钧。

下联中的“绅”，绅(shēn)中国古代服饰名。为古人用大带束腰后，垂下的带头部分。《礼记·玉藻》：“绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。子游曰： '叁分带下，绅居二焉。’”郑玄注：“绅，带之垂者。”绅，不仅用于装饰，亦可临时用做书写记录。故文人，尤其是做官之人遂以绅为饰。后人便称有身份，地位者为“士绅”或“绅士”、“乡绅”等。

与书法的结字不同，篆刻中的字法中有章法，许多字一旦纳入一个印面之中，这许多小章法必须服从于印面整体的大章法。重视印面章法作用，是黄士陵突出于同代印人的地方。他的印面中诸字之间穿插错落，又能轻松自然，邓尔雅评黄士陵篆刻章法：“尤长于布白，方圆并用，牝牡相衔，参伍错综，变化不可方物。”对于他的章法经营，“国钧长寿”印款中有印主人的一段生动记述：

篆刻之难，向特谓用刀之难难于用笔，而岂知不然。牧父工摹善刻，余尝见其篆矣，伸纸濡毫，腋下风生，信不难也。刻则未一亲寓目焉。窃意用刀必难于用笔，以石之受刀，与纸之受笔，致不同也。今秋同客京师，凡有所刻，余皆乐凭案观之，大抵聚精会神，惬心贵当。惟篆之功最难，刻则迎刃而解，起讫划然，举不难肖乎笔妙。即为余作此印，篆凡易数十纸，而奏刀乃立就。余乃悟向所谓难者不难，而不难者难，即此可见天下事之难不难，诚不关乎众者之功效，而在乎独运之明，彼局外之私心揣度者，无当也。质之牧父，牧父笑应曰：“唯。”因并乞为刻于石，亦以志悟道之难云。乙酉秋，西园志。

这一段记述颇有意味，若单纯是书法创作，黄士陵“伸纸濡毫，腋下风生”，如奏刀刻印，则“迎刃而解，起讫划然”，难在选篆、用篆、章法经营这个中间环节上，黄士陵篆刻用心最深处也正在于斯。他在“锻客”印款中说：“填密即板滞，萧疏即破碎，三易刻才得此，犹不免二者之病，识者当知陵用心之苦也。”黄士陵的创作态度此可明鉴。“摹凡易数十纸，而奏刀乃立就”，前人所谓“小心落墨，大胆奏刀”者，黄士陵创作可谓典型。