“草法”入隶书怎么玩？书坛先驱教你三个诀窍！

相关推荐

• 吕文明|古法的复活：清代碑学运动的实质——兼论邓石如的碑学实践

  中国书法的发展自二王以后,一灯相传,直至清代中晚期,随着阮元.包世臣和康有为等一大批书法理论家的宣导和实践,碑学开始成为中国书法史上一道亮丽的风景线.虽然碑学在民国以后逐渐衰退,帖学重新振兴,到今天已 ...

• “草法”入隶书怎么玩？看看这位书坛先驱

  康熙初年,郑簠曾尽倾家资,裸粮走千里,北上山东.河北一带,寻访古刻,在曲阜停留数月,"遍摹汉.唐碑碣".前人评说:"及至晚年,醇而后肆,其肆处是从困苦中来,非易得也.&q ...

• “草法”入隶书怎么玩？

  康熙初年,郑簠曾尽倾家资,裸粮走千里,北上山东.河北一带,寻访古刻,在曲阜停留数月,"遍摹汉.唐碑碣".前人评说:"及至晚年,醇而后肆,其肆处是从困苦中来,非易得也.&q ...

• 人们都说杨岘是用草法写隶书

  人们都说杨岘是用草法写隶书.杨岘在字形的处理上采取上部紧密,下部舒朗,尤其是撇.捺.长竖等笔画,左右伸展,波挑飞扬,用笔明快,疏中求密,落笔变化多端,从飘逸中见古朴.将汉碑的雍容端正通过迅速的运笔和熟 ...

• 他用草法写隶书，活泼灵动！

  111 杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人.杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法 ...

• 他用草法写隶书，活泼飘动！

  杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人.杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法广泛,临 ...

• 他用草法写隶书，字体活泼飘动，精彩万分！

  杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人. 杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法广泛, ...

• 书法｜楷隶、隶楷、草隶、隶草，浅谈楷法和草法在隶书中的应用

  我们常说,规范的隶书不能出现楷法,当然也包括不能出现草法.一旦在隶书单字中出现楷法或草法就被认为是病笔,而隶书作品过多使用了楷法或草法,就会有人批评作者不会写隶书,或者写出的隶书作品不纯粹.不伦不类等 ...

• 他用草法写隶书，字体活泼飘动！

  杨岘(1819─1896),字庸斋.见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖洲)人. 杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时.由于他取法广泛, ...

• 郑簠的“草法”入隶

  康熙初年,郑簠曾尽倾家资,裸粮走千里,北上山东.河北一带,寻访古刻,在曲阜停留数月,"遍摹汉.唐碑碣".前人评说:"及至晚年,醇而后肆,其肆处是从困苦中来,非易得也.&q ...