燕子不进“苦寒门”，它们是如何分辨“穷人”和“富人”的
一
有人说，燕子不进“苦寒门”，它们是如何分辨“穷人”和“富人”的？
虽然燕子现在越来越少见了，但是相信在农村生活过的人对于燕子都不陌生，除了因为还在偶尔之间能见到燕子之外，农村还流传着很多和燕子相关的说法，比如农村人们说的“燕子不进苦寒门”，今天咱们就来看看这句话盖如何理解，燕子真的能分辨“穷人”和“富人”吗？
“燕子不进苦寒门”
燕子在咱们农村人的眼中可以说是没有一点负面印象的，对农民有益，还是从古至今都有着美好象征的“吉祥鸟”。可是农村却有却有“燕子不进苦寒门”这种说法，这是为何呢？其实要说燕子能分辨一个家庭的贫穷、富有情况这种说法完全就是不靠谱的，因为只有人类才有价值的观念。而燕子之所以“不进苦寒门”更多的原因是处于动物寻找食物的本能，燕子之所以大多居住在有钱人家，不过是因为食物的来源比较多而已。
其实比起“燕子不进苦寒门”这种说法，农村更多的说法是“燕子不进愁家门”，因为燕子虽然是一种喜欢亲近人类的鸟类，但是却也是一种喜欢安静氛围的鸟类，而愁家的人自然会经常吵吵闹闹，闹得鸡飞狗跳的，所以燕子才不在在这种家庭做窝。因为这种原因，农村人们才会把燕子在家中做窝当做是一种非常吉利的象征，因为这种家庭都是生活比较幸福、和平的。
二
实际上，所谓燕子不进苦寒门的说法，是相当错误的，完全不符合实际的。过去，农村很穷，但是，燕子照样进门筑窝，且时间一长，与主人的关系很好，不停地通过飞来飞去，与主人互动。而燕子所以愿意到家里筑窝，很重要的一点，就是那时的农村房屋，很多都是不锁或者大门都是有很大的缝隙的，燕子能够通过门缝自由地飞来飞去。然而，随着农村纷纷建起了楼房，且一个个把大门紧锁，燕子进出的苦被堵住了，纵然筑了窝，也无法自由地飞来飞去，所以，很少走人家能够吸引燕子的入驻。
更可恨的，现在农药很多，燕子被伤害的现象也很严重，甚至有作恶者，还在人为伤害燕子，或对燕子的窝进行破坏，导致燕子对人类的恐惧感增强。同时很多家里都装上了吸顶灯，也干扰了燕子的安静生活，使燕子不愿到家里筑窝。燕子是善良的，燕子筑窝多的，也大多是善良的人家，是能够给他们安静的空间，而主人，也会因为燕子的入驻，感到兴奋和愉悦。所以，保护燕子，应当成为人类一个善举，而不要让燕子无家可归。
三
“小燕子穿花衣，年年春天来这里；我们燕子你为啥来，燕子说这里的春天最美丽。”燕子是民间的“吉祥物”人人都喜欢它。燕子自古以来就被赋予了丰富的意向，出现在文学之中。而燕子不进“苦寒门”，则是一种“燕子文化”的演绎，并非是燕子有分辨“穷人”和“富人”的本领。燕子在先秦时代又称为“玄鸟”，据说是商朝人的图腾，《诗经》中有云：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫”，燕子的这种文化形象给后世打下了基础。
后来燕子渐渐成为了一种吉祥的象征物，表达着各种美好，例如《诗经》中的《燕燕》：“燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。”是表达人们相思的“爱情鸟”。布依族中《阿三与燕姑娘》，则讲的是燕子“知恩图报”的故事。总之，燕子的文化形象是完美的，进而认为燕子所到之处也会带来吉祥与美好，这是人们在燕子文化演绎中的“心理依赖”。并不是燕子以一种上帝视角去洞察每个家庭的家境，再决定在哪里筑巢。不是也有这样一句诗吗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
四
有人说，燕子不进“苦寒门”，它们是如何分辨“穷人”和“富人”的？
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这句话描述的就是燕子因为贵族的衰落，无处容身，才飞向了普通的老百姓家里，这也就说明了燕子在古代的确是比较有身份地位的鸟类。“燕子不进苦寒之门”这句俗语也有一定的历史了，很久以前就听村里的人讲过，但是当时老人特意强调说，燕子并非是不进穷人之家，而是不进为非作歹、不努力向善的人家里，为什么会这样说呢？
从事过农业工作的人应该都知道燕子是益鸟，它能够捕捉农田里的害虫，而且能够预测天气的变化，“燕子低飞蛇过道”就是其中的一个俗语。燕子对筑巢的条件比较高，它们大多喜欢在安静、温暖的地方筑巢，所以这就对筑巢的家人的家风有一定的要求，这家人肯定是比较喜欢安静，有一定的知识涵养的，而且家庭的经济条件不会太差，以前能住的了高门楼的家庭，大多都是村里的有钱人，所以人们便说“燕子不进苦寒之门”。
燕子是不会区分谁家是贫穷，谁家是富贵的，它能区分的只是谁能够为自己提供比较舒适的生活环境，而能够满足这些生活环境要求的，大都是经济条件比较好的。这里还需要说的是，动物大多都有自我规避风险的能力，也就是说它们本身在筑巢的时候就会挑选相对比较善良的人家，这也是人们常说的“积善之家必有余庆”。对于我们大多数人来说，都需要去行善事，去让更多的的人过上相对幸福的生活，燕子这种鸟类也需要我们保护，不要随意伤害它们。
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