文以载道——古代铭文砚台联展 / 开普饭

"昔伏羲氏作琴,所以御邪僻,防心淫,以修身理性,反其天真也."古琴自诞生以来就不仅只是一种乐器.一种音乐形式,它更是一种文化,寄托且不断凝结着千古来文人士大夫的文化政治理想,随着千 ...

宋张栻写经澄泥抄手砚台北故宫博物院馆藏宋传文天祥玉带生砚(整体) 台北故宫博物院馆藏宋传文天祥玉带生砚(侧面) 台北故宫博物院馆藏宋端石三祝砚(整体) 台北故宫博物院馆藏宋端石三祝 ...

传汉未央宫东阁瓦砚台北故宫博物院馆藏台北故宫博物院藏铜雀瓦砚 (左:正面:右:背面) "万岁台"金花银砚盒赤峰市阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓出土内蒙古文物考古研究所藏宋张栻 ...

殷商西周的书面散文文字的产生: 甲骨文之前出现了不少刻划符号,尚不能断定是否是文字. 迄今发现最早成系统的文字是甲骨文和青铜铭文. 甲骨文商:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼. 大小事件皆需占卜. ...

在早期中世纪,基督教成为了罗马帝国的国教,但是它的传播和发展情况是怎样的呢,也许考古发现能够充分说明这一点.最近在以色列古代的泰贝乡村发现了用希腊文书写的关于基督教的铭文,年代是在拜占庭帝国早期.这块 ...

通常来说,文体是指独立成篇的文本体裁,同时问题也反映了文本从内容到形式的整体特点,属于形式范畴. 箴铭文:古代刻在器物上用来警戒自己.别人或者称述功德以自勉的文章.这类文章,内含深刻.精警,多有启迪. ...

古代希腊人曾经在辉煌的古典文明中做过不少富有意义的文化贡献,其中的一方面就是诗歌.当我们进入这个诗歌园林中,随处可以见到这样的史诗和韵语,也就不难想象出古希腊人为何对诗歌创作会如此的热爱.最近新的研究 ...

<啸堂集古录>宋王俅著,两卷.全书收器345件,有青铜器和杂器.印章等.卷中摹印各器铭文,并附楷书释文,未附图像和考证. 该书成书于<宣和博古图>之后,约在淳熙三年之前.此为明 ...

宋张栻写经澄泥抄手砚中国台湾省台北故宫博物院馆藏宋传文天祥玉带生砚(整体) 中国台湾省台北故宫博物院馆藏宋传文天祥玉带生砚(侧面) 中国台湾省台北故宫博物院馆藏宋端石三祝砚(整体) 中 ...

<玉篇>载:"殉,用人送死也." 人殉是史上的一大陋习,据考古发掘熟知,在商周时期,人殉已经兴盛.而在殷墟工陵区已发掘的十几座大墓中,被生殉.杀殉的多达五千余人:尽管自 ...

文以载道——古代铭文砚台联展