陈来：“万物同体”与王阳明思想的晚年发展 / 开普饭

昨天16:02 提及中国古时候的思想家,很多人会想到孔子.孟子.或者老子等,这些人的年代离我们现在都非常遥远,算作是先秦时代的思想家,但是在之后的漫漫千年,好像中国的思想文化就出现了断层,再没有那么辉 ...

各位朋友大家好!我们今天看<传习录·下卷>一段话,这段话涉及到人和草木瓦石之间的关系.人有良知,那么草木瓦石有没有良知呢?这是个挺有趣的问题,我们看这个文本. 一．人之良知即万物之良知 ...

我们知道,孔子提出仁者爱人,其核心要义是在于对人的爱.到了宋代,北宋的张载在<西铭>中提出"民吾同胞,物吾与也".意思是,人类和自然万物都是大自然的儿女,一切人都是我们 ...

. <光明日报>( 2021年02月06日 10版) "万物同体":王阳明思想的晚年发展演讲人:陈来演讲地点: 中国政法大学网络讲座演讲时间:二○二一年一月 . ...

[摘要]王阳明先生晚年居越讲学,以"万物同体"的观念为重点,这引起了两方面的变化.一方面通过万物同体表现为追求内心生活的高远的精神境界和宇宙体验,另一方面更在价值观上体现为对生民 ...

演讲人:陈来演讲地点:中国政法大学网络讲座演讲时间:二〇二一年一月明正德十六年至嘉靖六年(1521-1527),王阳明居住在越城生活讲学,在这六年中,没有任官的行政事务,没有平定叛乱的戎马征战, ...

法大国儒 "万物同体"与王阳明思想的晚年发展 2021年1月20日晚7点,中国政法大学国际儒学院儒学讲坛第100讲通过腾讯会议.微博与B站直播的形式如期举行.此次学术讲座的主 ...

[摘要]王阳明先生晚年居越讲学,以"万物同体"的观念为重点,这引起了两方面的变化.一方面通过万物同体表现为追求内心生活的高远的精神境界和宇宙体验,另一方面更在价值观上体现为对生民 ...

陈来,清华大学国学研究院院长.校学术委员会副主任,国际儒学联合会副理事长.点文末"阅读原文"可访问陈来专栏. 明正德十六年至嘉靖六年(1521-1527),王阳明居住在越城生活讲学 ...

演讲人:陈来演讲地点:中国政法大学网络讲座演讲时间:二〇二一年一月明正德十六年至嘉靖六年(1521-1527),王阳明居住在越城生活讲学,在这六年中,没有任官的行政事务,没有平定叛乱的戎马征战, ...

王阳明的影响力之大,令人吃惊.他有很多学生,后来还分成了不同的学派,其中有几位还颇为出名.这种情况,在其他大学者中还能约略找到几个.但是,下面的情况,只能属于他一个人了--明朝灭亡后,不止一个智者说过 ...

王阳明思想的当代意义(上) 王阳明思想的当代意义(下)

陈来：“万物同体”与王阳明思想的晚年发展