【奇石赋】漱之何须枕流（四十三） / 开普饭

声明:本文所写内容并非针对建筑主体本身,本订阅号所发表内容仅代表作者个人观点,并非对社会公众的观念引导,请斟酌识别.文中部分图片与文字资料参考来源于网络,其真实性.完整性.及时性本订阅号不作任何保证或 ...

晋代有个叫孙楚的浪荡学子.看破世态炎凉,年纪轻轻便计划隐居,过上"枕石漱流"的生活. 就是头枕石,饮溪水.食野果.做个纯粹的自然人.古罗马的一个叫奥嘞留的皇帝说过,我们把生命当成最 ...

谈谈陶渊明的诗意生存方式(随笔) 陶渊明在东晋士族社会时代就选择退官归隐的生活方式,真是超尘拔俗的创举.然而我赞赏陶渊明的不仅仅是如此,还更赞赏他开创作了田园诗,为高洁的文化人打造出了美好的精神家园. ...

"汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱.社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由.极解放,最富于智慧.最浓于热情的一个时代.因此也就是最富有艺术精神的一个时代.--只有这几百年间是精神上的大解放 ...

玉碎且从容(四) "宁可玉碎,不能瓦全"这句名言从古到今已流传了千余年,现仍不失为铭写于案头的警句. "大丈夫宁可玉碎,不能瓦全."(<北齐书·元 ...

君子竟作好逑(四十一) "君子好述"一语出自<诗经▪国风>第一篇<关睢>(周南),亦是<诗经>全书的首篇. "关关雎鸠,在河之洲,窈窕 ...

冤家只盼路窄(四十二) 常言道:冤家只怕路窄.就是说,互有冤仇,互有积怨的对头,最不希望在路上相遇但往往却会相遇,这就是所谓的"路窄"了.仇人见面,分外眼红,这也正是"冤 ...

<吕氏春秋>中有这样两句话:"石可破也,不可夺其坚".意思是你可以破坏石头完整的形体,但你不能毁坏它坚硬的质地.这句富含哲理的古语,演绎了无数动人情.催人泪的故事.&q ...

此典出自<异苑>,说的是晋代王旷的事. "晋永康间,王旷井上有一洗石,时见紫气,子妇孙氏,见二鸟斗于石上,疾往掩取,变成黄金." 而在民间流传,关于此洗衣石的典故更为离 ...

痴人可以说梦(四十) "痴人说梦"一语出自<冷斋夜话>,(宋▪惠洪)原为"对痴人说梦",意即对傻子说梦话,傻子却信以为真.后人引申为比喻一些人凭着荒 ...

刻经刻论云居敦煌(三十四) 将儒家经典刻于石上,以便千古留存,是我国历史上各时期的当政者通常采用的方法.而据佛教传称,在末法时期,佛教法也将消灭,因而中国的佛教徒便效行儒家镌刻石经之例,将重要的佛教 ...

本期图片来源于网络 "流洲,在西海中,上多积石,名为昆吾石,冶其成铁作剑,光明洞照,如水晶状,割玉物,如切泥土焉--."(<十洲记>) 自从原始人类开始制作石斧.石刀等 ...

【奇石赋】漱之何须枕流（四十三）