至道汇 2021-06-16
邪之所凑，其气必虚。正气受伤，邪气始张。邪气胜者，精气衰也。邪气盛则实，精气夺则虚，未有正气复而邪不退者，未有正气竭而命不倾者。正不胜邪，虚则善变，邪之所凑，其气必虚，留而不去，其病则实，正邪相搏。阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒，阳虚生外寒，阴虚生内热，阳常有余，阴常不足。阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。阳气者，大怒则形气绝而血苑于上，使人薄厥。暴怒伤阴，暴喜伤阳。犯贼风虚邪者阳受之，饮食不节，起居不时者阴受之，阳受之则入六腑，阴受之则入五脏阳虚不该大发疮痍 清阳不升，浊阴不降，清阳失位，浊阴上干三阴之病偏左，三阳之病偏右 阳虚恶寒于日，阴虚发热于夜阳气不到之处，即是水湿盤踞之所 阳气式微，则背寒足冷阳虚则气滞，气滞则不能导血归经 阴不足则阳乘之，其变为热，阳不足则阴乘之，其变为寒 大汗积劳都是伤阳阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢 卫阳失于外护则汗多，浮阳越于驱壳则身热阳实者多热而恶热，阴实者多寒而痛结 阳病发于冬，阴病发于夏阳受风气，阴受湿气 阴不足则阳上升而致病，阳不足则阴内胜而致病喜怒不节则阴气上逆，上逆则下虚 脱阴者目盲，脱阳者见鬼水亏其源则阴虚之病叠出，火衰其本则阳虚之病叠生 阴虚者阳不能独足，阳虚者阴亦必有亏 阴胜于下者，原非阴盛，以命门之火衰也阳胜于标者，原非阳盛，以命门之水亏也 久泄久痢，既能伤阴亦能伤阳咳嗽天暖则轻，遇寒则甚，是阳虚留饮为患 阳气虚，不能生化津液，故口渴阳虚则湿胜 水肿之反复，皆当贵人阳虚 劳烦伤阳，阳虚则饮聚背恶风者阳不足也 昼热夜静者，是阳气旺于阳分，昼静夜热者是阳气下陷入阴也阳强不能密，阴气乃绝 阳盛则使人妄言骂言不避亲疏而不欲食阴阳不通，两热相搏，乃化为脓 阳气有余，营气不行，乃发为痈疽阳胜则四肢实，实则能登高 阳扰于内，卫虚于外，故汗出岑岑阴愈枯，阳愈结 阳气日微，则浊阴踞守 阳浮不潜，魂梦不安昼则心悸是阳动，夜则气坠是阴亏 重阳者狂，重阴者颠 热久不退，乃阴亏无资作汗人身阳气旺，邪随火化而归阳明、阳气虚，邪随湿化而归太阴昼发热而夜安静者，是阳气自旺于阳分 昼安静而夜热燥者，是阳气下陷与阴中昼夜发热烦躁者，是重阳无阴 夜恶寒而昼安静者，是阴 血自旺于阴分夜安静而昼恶寒者，是阴气上溢于阳中 昼夜恶寒是重阴无阳邪生于阳者，得之风雨寒暑生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒之饮食轻处，阴阳喜怒病日轻夜重者皆属阴邪 诸阳为狂，诸阴为颠，阳气衰者为狂阴气衰者为颠正虚浮阳上扰，则目视畏光而作胀 阳气不通即身冷，阴气不通即骨病瘀血不去，则新血不生 气血亏损，腠理不固，外风引动内风气虚不能托邪外出，血虚无以流通脉络 营血亏耗，不能营养经脉怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结气泄则津枯，津枯则瘀滞 新病在经（气），久病入络（血）血之与气并走于上则为暴厥 清气在下则生飧泄，浊气在上则生䐜胀劳则气提于上，静则气陷于下 心郁化火，肝郁化气，气火扰动，血即上溢气实者气粗而喘，血实者血瘀而痛 气併于阳，血秉于阴，则为痉厥昼发属气，夜发属血 百病多生于气，表虚为气散，里滞为气阻童年泻血是饮食不调 自觉冷者非真冷，皆气痹不通之象气虚不能传送，液耗不能濡润 六气能使人失血，不独一火卧着肢节作痛是血中六气不行 营血不足，络隧空虚，故诸痛俱作喜怒忧恐，耗伤元气 气分愤郁，嗳为不爽，血分耗夺，便为不通痰湿则气阻，气阻则气滞 志愿不遂，气郁生痰，痰扰及包络而成颠血症之由，动者多由于火，火盛则迫血妄行，损者多由于气，气伤则惊无以存惊而动血者属心，怒而动血者属肝，忧而动血者属肺，思而动血者属脾，劳而动血者属肾蓄血在上则善忘，在下则如狂 血得热则妄行，得寒则凝血气结聚，不可解散，其毒如蠱 血虚则肝燥，肝燥则多怒多惊血虚则风动，血着则不通 血虚则络痛 脉泣则血虚，血虚则痛百病昼则增剧，夜则安静，是气病而血不病，夜则增剧，昼则安静，是血病而气不病少壮寐而不寤者此血有馀而气不足，老人寤而不寐者此气有馀而血不足久视伤血，久卧伤气 气脱者目不明，血脱者色白，夭然不泽，其脉空虚营气不足面色青，卫气不足面色黄 营虚生热，卫虚生寒 营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用，肉如故也 营卫两虚者嘈杂动悸 卫气涩而不行则不仁冲任亏损则经事不通 冲任有病则乳汁不足 任脉湿热则发为黄带冲任虚损带下为纯白 冲任气虚发为漏胞 任脉为病，其内苦急，男子内结七疝，女子带下癥聚冲脉上冲犯胃为呕 月事不以时责之冲任 冲脉为病逆气里急带脉为病，腹满腰溶溶若坐水中 冲气攻痛从背而上者是督脉主病，从腹而上者是冲任主病奇经八脉发源肝肾，肝肾伤八脉失养 督脉生病，由少腹上冲，不得前后疝属督任病 督脉为病脊强反折 脊强为经气阻塞 阴蹻为病，阳缓而阴急，阳蹻为病，阴缓而阳急 久病饮食如常，非脏腑之病，乃由经脉继及络脉
