史记碎金（第310篇）

史记的语言很美。掷地有声，“掩义隐贼”，“好行凶惡”等等，太多这样的结构。你看前面这个词，掩藏道义，便去做贼，或者按照当时路不拾遗的精神高度来说，不讲义气，便是贼了。因为你暴露私心。从表面看起来，那是一个人人舍己为公的社会。但实际怎样？我们也不得而知。只能通过一些记载窥探一二。

舜面对的问题，更多的是环境问题，还有三恶。“穷奇”、“梼杌”、“饕餮”自古百姓的态度就是遇到大问题就躲，小问题往前冲。一般嘴上的功夫比腿上功夫厉害十倍。

看来教育确实是个大问题。尧舜都不能教好自己的儿子。不知道是没时间还是不在乎？以天下苍生为己任?忽略自己的小家庭？这样体现自己的大公无私？

但最后还是格调高，“终不已天下之病，而利一人。”这是尧对儿子丹朱的决定！不知道此刻作为父亲的内心有没有一丝内疚？还是非常不希望天下姓尧？既然这么不喜欢权利，当初又是为什么要当老大？

所以尧帝真正的想法，我们现在不可能弄清楚。

但不管怎么说 ，当时不乏人才，想要被认可。必须表现。那么辛苦的表现，就没有一点私心？我是在以小人之心度君子之腹？

还是“他的世界和境界”我不懂？

可是这个接班，是个非常大的问题。而且总有一天会出问题。因为遇到“稍微有私心的人”便可能会慢慢变质。

“让贤”，这个贤就不好判断。

最后可能就是变成烂摊子。

而且后面的事实也证明这点。

“舜子商均亦不肖。”舜也不会管教自己的儿子。

我不能理解。家庭和事业真的不能兼顾？最起码自己的儿子要抽时间看看啊！陪一陪，这些问题是可以避免的。但这两个大神，就是不！一点时间和耐心也不给他们的儿子和家人！

才出现不肖子！

当然，一切都是冥冥自由安排。

不然那里轮得到禹爷？创立新的夏朝纪元？

小孩子很脆弱，需要呵护。爱和宠溺隔着一层薄薄的纸，很容易由爱演化成“包办”，就是溺爱。溺爱的危害，不亚于毒品！

不然老子再厉害，儿子也可能变成虫。甚至还是祸害社会的渣滓。