姓氏文化在我国已经流传多年，并且我国拥有的姓氏都比较固定，数量也不是特别多。子孙后代只能跟随自己的父母或者是外祖父母姓，姓的选取不能够随心所欲。

因为姓能够溯源到人们共同的祖先，在家族观念特别强烈的古代这是极为重要的一环。再加上古时候我国在某些朝代国力比较强盛，因此对周围国家的影响也很大。

那时很多国家都会派出使臣到我国学习相应的传统文化，即便在现代社会，这些国家的文化依旧存在我国传统文化的影子。比如我国的姓氏文化就曾经对日本产生了比较大的影响。

因为文化的影响，再加上很少有机会深入接触到外国文化，所以我们对于很多事情的接受程度并不高。

比如日本的一些姓氏，无论取什么名，翻译成中文之后就会显得很“可笑”，甚至让人觉得十分尴尬，但是这些姓氏在日本人眼中却很常见。

一、日本姓氏的发展

起初的日本并没有姓氏，他们仅仅只有名字。后来受到我国传统文化的影响，统治者逐渐在日本国内试行姓氏制度。但是并非所有人都拥有姓氏，只有贵族才有资格拥有。

那时候日本的“氏”和他们担任的职位有关，这个部门当中所有的人都有相同的氏，简单而言这也是身份的象征之一。

“姓”则更加难得，因为姓氏只能靠天皇赏赐，要知道能够得到天皇亲自赐姓的人并不多。所以“姓”代表着比“氏”更高的社会地位，人们获得的“姓”也可以进行世袭。

由于日本天皇的地位最高，因此他们要显得特别一些，不会使用姓氏。直到1870年，日本政府突发奇想，认为普通人也应该拥有自己的姓氏。

之前一直没有人使用过姓氏，因此这个命令刚刚下发的时候，人们对它并没有太过在意，觉得这并非是必须遵守的。

然而在5年之后，日本政府开始强制所有人都必须拥有姓氏，人们这才匆匆忙忙的给自己找姓氏。

这边造成日本姓氏比较混乱的局面，突如其来的强制让大家来不及商量，只能随随便便为自己找一个姓氏。

根据不完全统计，日本境内现在拥有的姓氏多达十四万个，比我国的姓氏个数多出很多倍。但是日本的某些形式翻译成中文真的让人难以接受，看起来特别奇怪。

二、“我孙子”姓

比较典型的便是“我孙子”这个姓氏，这个姓氏在日本还比较常见。或许日本的发音比较正常，含义也比较正常。

但是由于文化的差异，将这个姓氏翻译成中文就会明显带有歧视性的含义。这个姓氏无论是对于男孩还是女孩而言，都不太好取名字。

试想无论是长辈还是平辈，但凡是提到别人的名字，就会说“我孙子某某某”，听起来就感觉很奇怪，甚至还会让人们弄不清两人的辈分关系。

当然这些内涵在日本人看来并不知情，造成理解偏差就是因为存在文化差异。

虽说这个姓氏听起来很奇怪，但是日本境内还有以“我孙子”命名的城市，也有以“我孙子”为姓氏的名人。

比如“我孙子武丸”，他就是日本境内比较出名的作家、小说家。他的本名为铃木哲。他从京都大学文学部哲学系毕业之后，受到岛田庄司的推荐而出道，现如今是京都大学推理研究会成员。

他有很多代表作，比如《8之杀人》、《速水兄妹系列》、《人偶系列》等等，或许大家还曾经读过我孙子武丸写的书。

他创作的《弥勒之掌》还曾经获得过本格推理作家协会2005年度十大推理小说的第三名。在日本境内有着很多书迷，可见该作家的实力尚可。

在日本千叶县有一个市名为“我孙子市”，它距离东京并不远，有着十几万人口。

经过相关的考古发现，这个市在旧石器时代就曾经有人类居住的痕迹，可见存在的历史也比较久远。

在我们看来比较奇怪的姓氏其实在日本人眼中很正常，或许学过汉语的日本人会觉得有点奇怪，但是大部分日本人其实都不知有这层含义。

所以这就告诉我们，要对不同的文化有一颗包容心。因为文化本身存在的差异会让人们的认知出现偏差，用我们的文化去评判别国文化也不一定有太大的意义。