米芾“篆籀”笔法，怎么被“碑派”玩坏的？ / 开普饭

研究前辈书家的历史,我们不难发现,大多数书家或家学渊源,或后有奇遇,这才在书法上有了一番成就.可今天讲到的这位却是一生平凡,并无值得大书特写的人生经历,惟以艺鸣,而颇为时人所重.他就是晚清篆刻大师-- ...

九四(包世臣.何绍基) 无端石刻似蜂窝,摸索低昂聚讼多. 身后是非谁管得,安吴包与道州何. [启功自注] 人之情性源于秉赋,而识解则必资于见闻⑴.佛寺道观,满壁鬼神,纵或三头六臂,其每头每臂,固皆取象 ...

何一种艺术风格和艺术现象的产生,都离不开其历史环境.何绍基书法风格的形成,也不是偶然的,是清代碑派书法高度发展的延续.碑派书风在清代的发展,经历了从汉隶到篆书再到楷书.行书的变化轨迹. 在碑派行书的发 ...

何一种艺术风格和艺术现象的产生,都离不开其历史环境.何绍基书法风格的形成,也不是偶然的,是清代碑派书法高度发展的延续.碑派书风在清代的发展,经历了从汉隶到篆书再到楷书.行书的变化轨迹. 在碑派行书的发 ...

米芾曾经评论智永临<集千字文>,说它"秀润圆劲,八面具备".这个"八面"很显然是"八面用锋"的含义.对于"八面用锋&q ...

任何一种艺术风格和艺术现象的产生,都离不开其历史环境.何绍基书法风格的形成,也不是偶然的,是清代碑派书法高度发展的延续.碑派书风在清代的发展,经历了从汉隶到篆书再到楷书.行书的变化轨迹. 在碑派行书的 ...

书法屋2019-12-24 05:02:20 任何一种艺术风格和艺术现象的产生,都离不开其历史环境.何绍基书法风格的形成,也不是偶然的,是清代碑派书法高度发展的延续.碑派书风在清代的发展,经历了从汉隶 ...

米芾的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前.然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派领袖的影响,单就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实出二者之右. 米芾< ...

米芾的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前.然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派领袖的影响,单就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实出二者之右. 米芾< ...

总第一四五八期:欢迎关注. 本文通過對秦簡牘書墨迹中對篆籀筆法的保留.進化與失度現象的討論與分析,總結了其形成背景與意義,揭示了秦簡牘書墨迹作爲篆書之後任.隸書之前身的承上啓下的過渡性字體,在漢字史和 ...

任何一种艺术风格和艺术现象的产生,都离不开其历史环境.何绍基书法风格的形成,也不是偶然的,是清代碑派书法高度发展的延续.碑派书风在清代的发展,经历了从汉隶到篆书再到楷书.行书的变化轨迹. 在碑派行书的 ...

米芾“篆籀”笔法，怎么被“碑派”玩坏的？