古人的“内圣外王”之道到底是什么样的？ / 开普饭

上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德. 德是道之用,然而德也有的上下高低之分,并非德都是道的体现.看历史上各个时代的政治状况,就能分出德的优劣.按唐玄宗所说,则有有德,有无德,有淳德,有上德,有下 ...

五.德主刑辅,礼法合治 "公天下"之治的第四条准则是"德主刑辅,礼法合治".治理本末次序是导之以德.约之以礼.齐之以政.裁之以法.德礼为治本,而政法为治道之末 ...

"内圣外王"一词最早出自<庄子·天下篇>:"天下大乱,贤圣不明,道德不一.天下多得一察焉以自好.譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通.犹百家众技也,皆有所长,时 ...

相信有很多朋友会好奇:传说中的"道"到底长什么样? 这个问题,鬼谷子或许能给点启迪帮助.比如,他曾经描述过道是"变化无穷,各有所归".在鬼谷子看来道有两个基础属 ...

俗语,在农村是广为流传的一种语汇,其中有包括日常生活方面的一些俗语,还有关于天气变化以及为人处世的诸多语汇,这些简单的语汇构成了我们日常说的俗语,比其大白话更简洁,比其文言文更通俗易懂,也许这也是人们 ...

--谈古论今话管理之六十八在中国古代文化思想中,"儒道互补"是非常重要的一个主题,儒家与道家关于"内圣外王"的论述既是很妙的互补,又是很尖锐的矛盾.儒家自孟子 ...

所谓俗语,就是由劳动人民所创造,反映人民生活经验和愿望,并在群众口语中流传的语言,一般都非常简练而形象化. 不得不说,在那个知识.信息匮乏的时代,老百姓们总结的这些通俗语句,是属于劳动人民的智慧结晶, ...

假如让你从生下来开始,一直到成年以后都穿着开裆裤,你愿意吗? 事实上,不管愿不愿意,战国时期后的人民从小到大都穿着开裆裤,那么古人是由于什么原因才会穿开裆裤呢? 古代的裤子和我们现在认知的裤子有区别, ...

11月15日下午,功守道揭幕战开打,这场比赛过后引发了不少争议,对于功守道推广推手进入奥运这件事,有人支持有人反对.当然这场赛事还谈不上完满,但不能否认马云.李连杰等人推广太极的初衷,而且创办人也都表 ...

古人的“内圣外王”之道到底是什么样的？