坪溪最峰庵当代诗文录之《最峰庵记》

最峰庵记

吾平生庸懒，且不喜游山玩水，故对本土山水名胜，寺院庵堂，知之甚少。近日听周宗亮老师介绍长铺乡坪溪村有最峰庵遗址，年久失修，然庵内存有诸多遗迹，且近来是庵时显灵光，似兆重旺香火之象，兴旺寺庙之景！周老师嘱予作文以记之，吾才疏学浅，疏于笔墨之事，又恐见笑于方家，思之再三，自以为夙有佛缘，况为吾县发掘古迹名胜，替世人传播佛理，是乃善举，难辞其托，故免为其难，以作斯记。

绥宁多青山，少名胜古刹，皆因古时吾县地处僻乡，交通不便，非常人可以至者。能至者，则多见风水宝地，修炼佳处，以建寺庙庵堂，传之后世则成名胜。

从绥宁县城驱车近五里，至长铺乡坪溪村，再走二三里小路，则见一排木屋隐于茂林修竹之中，有五峰围之，云蒸霞蔚，气象万千。沿小径直上，有一山门，门上有一新制匾额，上书“最峰寺”，尚未上漆，字体遒劲有力。入内，则为庵宇高大的木结构四合院，正殿是大雄宝殿，下殿是天王殿，右边为厨房，左边是餐厅，构成四方天井，中间全由古青石板铺成。天王殿前两边有古碑八块，还有一块 “绥宁县县级文物保护单位——最峰庵遗址”石碑。院外有古井、方竹、和尚塔、练武坪、静修林等。因多年无人居住，略显残败。

最峰庵始建于清康熙三十九年（1700年），名自牧堂。康熙六十年（1721年）更名最峰庵，清乾隆四十八年（1783年）重修佛像，雍正年间又进行了维修。文革时期，庵宇遭毁，1993年才重建。历经沧桑后的最峰庵只留下了为数不多的几处遗迹，而最让人难忘的是此庵的来历和方竹的传说。

一说明朝万历年间，江西宁洲永安寺（黄龙院）临济宗第三十四代传人廓然禅师外出游历。至绥宁坪溪，遥见五峰拱卫一地，云蒸霞蔚，气象万千，甚惊异。发现此地后，禅师著锡杖于地，拔出时泉水随之涌出，遂凿之为井，现存于佛堂之左侧；插竹筷入土中，竟化为方形竹子而生，现长于佛堂之后山。廓然禅师遂建刹于此，名曰“自牧堂”，收弟子徹微、德辉、仁亮。开练武坪于古刹之前峰，辟静修林于佛堂之后山。后来，德应等六位和尚率十二位弟子门人来归，以化缘之资买长冲山作为寺庙资产，并增练武坪二个，建寺庙下院。至此，寺庙规模空前，香火日旺。寺庙佛像经康熙三十九年、康熙五十四年、雍正九年、乾隆十二年多次重修，这期间，各方僧侣来朝，信士云集。足见昔时寺庙香火之鼎盛，财力之雄厚。

一说曾有一位猎人在此深山老林里以打猎为生，有一天这位猎人外出打猎，什么也没打着，经过此处时正碰上一只猴子，猴子看到人后就往树上退，猎人想：今天我什么也没打着，你这猴子我也给你打了吧。枪声一响，猴子从树上掉了下来，但没死，猴子倒地后立刻跪下，双手作揖，唱了一个阿弥陀佛。这时猎人迟疑了一下，往四周一看：喔，这地方真不错！五个山峰直对中央，中间有一块平地，按风水先生的说法，那是五马练槽地呀，这可是一个风水圣地！猎人于是放下了猎枪，决心在此出家。此后这位猎人四处化缘，修建了这座最峰庵，并聘请了师傅，自己苦心修炼，把这庵搞得红红火火，香火兴旺。后又有海南僧人携方竹种苗，漂洋过海，历几年寒暑至此，栽之后山，竟然能活，留存至今。自此朝香拜佛的人络绎不绝，而且只要到此庵进香的人都有福报。

和尚塔据说是廓然禅师圆寂后嘱咐弟子所建无字墓塔，寓意大德无言，大爱无疆。真意如何，不得而知。其弟子徹微圆寂后，建墓塔陪伴在师父左侧，与师傅共同守护着寺庙直至今天。

最峰庵的种种传说已无可考亦不必考，有其遗址并遗迹足矣。需谨记的是此庵创建的机缘和精神，弘扬向善之无边佛理的责任。山翁曰：吾侪小邑，远离大都，先祖荫庇，物阜民康。今逢盛世，人和政畅。绥宁誉为绿洲，最峰香客景仰。若得有识之士共襄善举，重朔佛祖金身，再修寺庵殿堂，以慰世人休闲之心，以昭佛家劝善之理，则功德无量，善莫大焉。

金屋山翁为之记。

2015年元月5日