大长陇美德祖祠
美德祖祠，号承先堂，是为广东省普宁市军埠镇大长陇乡陈氏十三世美德公妈之专祠，配祀有及下列代祖考妣。祠位于老寨外南面之沟边，相邻北侧偏东是地龙埔核心区域，再南偏西则为南山始祖秋月公墓所在及连绵大南山，其系南山往寨内方向过去，山麓过渡平原之间高阶次坎的陇地。
祠坐东朝西偏北，为三间一落式，屋面采用硬山顶，整体系贝灰三合土并石木瓦结构。设三山门，皆石构，大门匾额镌美德祖祠，回照德垂后裔；两旁门刻觐光、扬烈，回照凤毛、麟角；两旁壁肚有岩石风竹灰塑各一副，及冠首联文：美公创业经艰历苦励勤比俭传兴旺，德祖荣宗结义行仁子孝孙贤更茂昌，戊辰年夏（1988）韩宏民书。龙虎畔马面墙塑有出师、入相之雄狮百兽王、大象状元才。
三山门内左右有库房，后系左右庑廊、两侧子孙门与天井，庑廊墙壁上嵌有现代修祠捐资芳名榜碑刻三方。天井地面为全石，二台阶后是小拜亭，再后为大厅与左右偏厅。大厅的四根金柱上屋架为穿斗兼抬梁式，梁架内有标准的三载五木瓜并十八块花胚，雕梁画栋，颇为精湛。厅上悬大匾额承先堂，落款岁次戊辰年修、旅港裔孙敬献。厅中最前设案桌若干，摆有烛台；往内为六角几，几上置祖公炉、灯火，并宝瓶金花；几后是三张神椅和相连的三座神龛，龛内各奉有神主数十余尊。
十三世美德公，系则诚公之第四子、垂青公之孙、福振公之曾孙、蜈蚣龙房智敬公之玄孙，上溯八世为亦行公、五世为松斋公，系一世秋月公次子虾地房锦叟公之裔。公生于清乾隆三十九年甲午岁（1774）九月廿七日，终于咸丰四年甲寅岁（1854）十月廿五日。系冠带乡宾，曾作为潮阳县令选邀之乡里耆德老人，赴县学明伦堂参加官办之乡饮酒礼，为乡党家族传递官方倡导之道德与伦理规范，有如敦崇礼教，为臣尽忠，为子尽孝、长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡党等。公德配孺人慈敬魏氏，传六子，长廷宾、次国兴、三廷文、四国昌、五国财、六继绩。公之故居位于老寨西门内，现保存完好。民国三十七年戊子岁即公元1948年，后世子孙建祖祠承先堂追思美德公，并于是年十月廿四日升龛进主。
祠内
据老辈介绍，民国年间，十三世美德公传下已有七八代，在大长陇陈氏族内，是丁口颇为兴旺的房支之一。时美德公亦属之蜈蚣龙房派下已有兄弟支先后建起祠堂公室追祀上祖，至于其他房派更是如此。为履敬天法祖、报本追远、光耀门楣、壮大宗支，美德公派内裔孙渐萌立祠以媲美之念，如裔孙开荣、锦盛等。一次，美德公派下多位裔孙齐聚，无意间有提起立祠之事者，众人触及，乃商讨可行性。裔孙开荣，识文字有谋略，其与表亲西社黄官维关系甚好，此西社表博学而精通堪舆易学，也常往来大长陇。此番美德祖派内商讨建祠事，开荣想起曾几次与表亲无意谈起立祠念想，西社表颇有见地的提出建议：美德公派下累有公产田亩颇多，然缺一凝聚房派之祠厅，刻下民国三十六七年，社会时局渐变，环境莫测，不如变卖部分，以资鼎建祖祠而做永业。众裔孙闻此皆觉在理，乃是夜召集派下房老往西社表家中进一步商议建祠事。西社表建议，宜尽早兴工建祠，若能隔日进行更佳。由于田地一时出手不易，而建祠已提上日程，刻不容缓，是故经费之筹集颇为紧迫。所幸，派下有裔孙永金（鸽叔），于香港从商颇有积累，知此而愿先行出资，以为建祠头款。是夜，房老返大长陇，随即请来老爷香火（下老爷）安土；翌日，召集人手，动土兴工。在建设间，随着公田部分转让，建祠款项也逐渐到位，并付还头款。历数月，祠宇成形，至十月顺利完工。
祠内中龛神主
民国三十七年十月廿四日，美德祖祠举行晋主庆典，并定此后每年此月此日为美德公及下列祖之公祭日。庆典前，房老请有另一西社老表时任兴文中学校长者，撰写祠堂对联十余副，至今沿用。
共和初年，因土改及破四旧运动，美德祖祠被收归公业，作生产队址。
改革开放后，1988年，裔孙开荣时任村文书，与房长玉贞引导房亲贤达，倡修美德祖祠。同时，旅居香港之成伦、成和、成明、财河、庆成等，也力行发动在外裔孙筹备修祠资金。后以万元赎回祠业，并由开荣、开福、汉泉、振良等主持重修工程各项事宜。修缮完工，再择十月廿四日重光晋主。
戊辰岁重修美德祖祠，房老仍往西社寻维表先生，然先生年已八十余，外出多有不便，乃遣传孙前来大长陇，为祠宇修缮择吉。修祠时，有裔孙乌来，前往汕头礐石寻到潮阳老五乡韩宏民先生，为祠题写承先堂大匾，并三山门楼之壁肚联一副。
由于改革开放后1988年修祠存有诸多未能完善之处，祠宇之楹木梁栋在十余年后出现蛀坏情状，有从商香港之财河、成明倡议再修祠宇，乃于2002年进行大修，并在同年之十月廿四进行重光庆典。2002年大修间，房老财泉倡议，祠内大厅并列三龛自民国晋主至今剩有神主位五十四，一则初晋主至今四十余载，房派内已衍有更多子孙，新老更替而再奉新一批裔孙神主已是适时，二则如此也可免后世争议，房众闻之在理，皆一致通过，并随后新晋五十四尊神主、禄位。
2004年，请来潮阳棉城陈素德师傅，为祠之三山门进行门神人物彩绘重塑。
新近，由裔孙楚仁倡议，集房众之力，在2017年，将祠前埕外阳渠水沟盖上桥面，延伸接入大路，使得进出祖祠内外更为便利；至2018年，又修祠前土埕为水泥地面。
祠堂之设，莫非慎终思远，敬宗睦族，崇文守礼，垂裕后昆。这是祭祀祖先的场所，是房族的象征和中心，其增强向心力、凝聚力和亲和力，求以兴旺发达；其明彝伦，序昭穆，正名份，向后世昭示道德情感，使先祖的文明教化、亲仁孝悌发扬光大。承先堂之立建，是为美德祖派光宗耀族的大事，是福延后代，庇佑子孙，惠泽乡里的好事，是永葆繁荣昌盛的千秋之业。
戊戌年大祭日裔孙代表合影
戊戌年大祭日，裔孙参拜现场
2018年大祭日参祭裔孙合影
戊戌年大祭日祭毕，午间欢聚一堂
张声金撰文
本文摘自《美德祖家谱·第三部分源流·列代祖祠》