《撼龙经》（35）廉贞星发脉生出五吉星的形态
每日一语：无论前方的路有多苦，只要走的方向正确，无论多么的崎岖不平，都比站在原地更贴近幸福。
走着走着就散了 庄心妍 - 走着走着就散了
原文：
笋尖贪狼从此初，钟釜相随武辅弼。
方峰是为巨门程，最要来辩嫡庶行。
嫡庶不失出帐形，便是龙家五吉星。
以上原文出自《撼龙经》
这段是讲从廉贞发脉生出的五种吉星的形状。贪狼是笋尖的形态，武曲和辅弼是钟釜之形，像钟和古代的锅的形态，巨门是方形山峰的形态。但还要注意看来脉是不是穿心的，还是旁边出脉的，应星和主星是否相似，差别越小越吉，由此区别何为嫡，何为庶。
从巨型廉贞峰发脉的各条龙脉也要分主次，这些龙脉在太祖山聚讲结束以后，会分别辞楼并下殿，开帐出行，此时要仔细区分，在出处耸起的山峰正是主星。如果是出至帐下再耸起的山峰，就是回顾祖山的应星，这种应星出现，往往表示这支龙脉即将发生分枝。
分脉应星自然应当别立形体，与出帐所耸起之主星形体相区别，由此来断它必为分枝劈脉的龙脉，而不是正龙。从太祖山（这里指巨型廉贞）分枝劈脉后生成的兄弟会继续分，不止分脉一次。
大凡大龙脉之行走，动辄千里百里远，开始自由太祖山分宗到各地，然后又由各地祖山劈脉分枝，这样分出的龙脉均为兄弟。在这众兄弟枝脉之龙中，单就廉贞火星而论，其中分出的贪狼峰可得它的真髓。在分出贪狼星之处，必要特真，若是出现一毫之差，就找不到正脉了。
嫡庶都不失便为吉星，对此有两种说法：
一是说大干龙之行，前去所开之枝，常常有十条九条之多,，其中也有为嫡，也有为庶，但只要是不离其出帐处所生的星体，便为龙家五吉星之正龙。
另一说是大干龙之行，寸寸皆玉，前去所开之枝，不论为嫡为底，只要一路到底，且不失出帐时的星体，使为五吉之龙，此二说都有可取之处。
每日一问：
从廉贞发脉生出的五种吉星的形状，究竟有哪五吉星？五吉星哪些主贵，哪些主富？
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