佛道一如道德经,山顶洞人第一章
相关推荐
-
夸克与元魂的较量
老子图 泰勒斯的传世名言"水为万物之源",足以尊为人类思想史上第一位圣哲,此乃朴素地道出了宇宙存在的始基.不过赫拉克里特认为宇宙的本源是流变的火,德莫克里特认为是原子和虚空,柏拉图 ...
-
四维空间与中国汉字(第十一章 基本粒子)(单渔泉)(Four-dimensional space & Chinese characters)
第十一章 基本粒子 元:大也,始也,长也,气也,这是中国古人对于万物本源的理解.中国道学思想认为:"圣人以阴阳一统天地,有形者生于无形".这个"无形"即是万物皆 ...
-
艾略特波浪理论系列高级教程---自然法则
第一章节:第二章节:自然法则("道".万物的结构.复杂适应系统) "有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大. ...
-
弦理论浅谈,一维的“弦”演奏出大千世界,人类终极目标或将实现
组成我们大千世界的最小单元是什么?这是人类一直想弄清楚的问题.早在公元前几百年,古希腊哲学家德谟克利特,就从哲学思辨的角度出发提出了原子论,万物是由原子和虚空构成,原子就是组成物质的最小微粒.18世纪 ...
-
前言 佛道一如道德经 作者:山顶洞人
转载前序 本文从QQ群看到,非常欢喜,无法联系作者,发表来我的博客上,是利于个人学习,如有不妥之处,请提出来,我把他转为私人文章! 作者前言 一部<道德经>,仅仅五千言,却流传了几千年,散 ...
-
《道德经》第一章:众妙之门
[原文] 道[1]可道,非常道:名可名,非常名[2].无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼[3].此两者同出而异名,同谓之玄.玄[4]之又玄,众妙之门. [译文] 人间 ...
-
还原版《道德经》第一章:道与其德
还原版<道德经>共74章,老子自序2章,道论21章,德论51章.还原版<道德经>按照有序的逻辑脉络展开,一切概念,先有定义,再行论述,后续的结论建立在之前的论述之上.道是万物之 ...
-
被篡改的《道德经》第一章:什么才是真正的玄?
<道德经>第一章,大家请看帛书版与传世版的区别.首先第一句,"道可道也,非恒道也",传世本是"道可道,非常道",把恒改成了常.这是因为<道德经 ...
-
不把《道德经》第一章的内容纠正过来,就别想领悟《老子》的真相
被篡改的<老子> 人们常说"道可道"是<道德经>开宗明义的核心章节,因此领会了第一章,就基本把握了老子的思想主旨. 可是两千年来,<道德经>被删 ...
-
《道德经》第一章:要放开自己的思维
道可道,非常道:名可名,非常名. 无名,天地之始,有名,万物之母. 故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. 老房解读要点: 1. 万物生于有 ...
-
正本清源:另说《道德经》第一章
<道德经>即<老子>,被误传得面目全非.两千年来,在<道德经>已非老子真经的情况下,天下学者总是牵强附会的强解<道德经>. 很多人更是连怎么读<道 ...
-
《道德经》第一章,这么通俗易懂的讲解,世人都明白了何谓“道”
《道德经》第一章,这么通俗易懂的讲解,世人都明白了何谓“道”
-
无是一切有的结局——《道德经》第一章之正解
道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始:有,名万物之母.故,常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. "道可道,非常道." - ...