君臣鉴戒
相关推荐
-
人主与臣下
人主或者说国君,与臣下或者说大臣,彼此间应该是一种什么关系?在唐太宗李世民看来,应该是一种彼此恪尽职守,戮力同心,各尽其职,知无不言的关系.而他的这一观点,在贞观二年(公元628年),一次与臣子们的会 ...
-
无为后所嗤
贞观三年,即公元629年的某一天,唐太宗李世民对臣下说:"君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重.若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也."(唐吴兢&l ...
-
君臣打起了官司,臣还把君告嬴了
特别法庭 公元前632年,鲁僖公28年,晋国在城濮之战中一举战胜楚国,晋文公之霸主地位得以正式确立. 然而庆功宴席还未结束,一桩离奇官司就打到了新任霸主晋文公重耳那里. 官司原告是卫国大夫元咺(xuā ...
-
论语:君使臣臣事君如之何(3-19)
鲁定公十三年,孔子55岁,时任鲁国大司寇.鲁定公常与孔子谈论君臣之礼.后由于孔子的主张不能推行,于是周游列国14年. 定公问:"君使臣,臣事君,如之何?"孔子对曰:"君使 ...
-
欲为君尽君道,欲为臣尽臣道
译文.赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译 文 想要做君主,就要尽君主的责任:想要做臣子,就要尽臣子的责任. 赏 析 这是孟子讲君臣之道的一句话. 孟子说:"圆规和曲尺,是方与圆的准则:圣人的 ...
-
太宗轶事数则之二(资治通鉴卷一九七之十二)
唐太宗对身边的大臣们说:"大臣们顺从旨意的居多数,犯颜强谏的人非常少,如今朕想要听到朕的过失,诸位应当直说,不要有所隐瞒.(人臣顺旨者多,犯颜则少,今朕欲自闻其失,诸公其直言无隐.)&quo ...
-
中国史学名著《贞观政要》原文·注释及译文 卷三·君臣鉴戒
<贞观政要>是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书.全书十卷四十篇,分类编辑了唐太宗在位的二十三年中,与魏征.房玄龄.杜如晦等大臣在治政时的问题,大臣们的争议.劝谏.奏议等,以规范君臣思想道德 ...
-
激荡四百年:外睦邻邦内修吏治,君臣同心北魏改革走向深入
本文是长篇系列文章<激荡四百年>的第424篇 永明元年(公元483年)七月,北魏派假员外散骑常侍李彪前往南齐修好.十月二十一,萧赜派骁骑将军刘缵回访,北魏主客令李安世主持接待. 当时,北魏 ...
-
战国四名将之王翦,为何功成名还能独善其身?君臣之道是为根本
古代封建王朝讲求君臣之道,为君者,要有志向,要有谋略,还要善于制约群臣的平衡厉害关系."志立而后谋.何为谋者?谋之一,术也.谋之二,忍也.谋之三,学也."说白了为君之道就是驾驭好群 ...
-
从儒家“鱼和熊掌”的关系看待春秋战国时期的君臣之道
"鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也."<孟子·告子上> 此处,孟子将生命比作&qu ...
-
庙号的变化,朱棣由太宗变成成祖,折射出明朝中期复杂的君臣之争
听说过的王朝,汉朝有太宗,唐朝有太宗,宋朝有太宗,元朝也有,清朝也有.唯独大明王朝没有,明朝真的是没有太宗吗?并不是,原来明朝是有太宗的,后来庙号被改了. 明朝的太宗就是历史上大名鼎鼎的朱棣,而后来朱 ...
-
大汉君臣传,权谋尽头是人性
先明确下大汉帝国的宏观历史地位: --中国第一个名副其实的世界级超级帝国(秦,时间短,影响力没来得及释放). --促进中国主体民族"汉族"成型. --农耕文明的一个巅峰. 这些都是 ...
-
君臣有别,身份不同,待遇就不同,地位不对等,就不能讲公平
" 职场智谋 " 潜心研究古人的智慧,总结提炼智谋精髓,古今结合,详细揭秘职场潜规则以及办公室政治 [参考书籍]<资治通鉴>魏纪四(公元232年) [事由] 陆逊派遣亲 ...
-
徐达:兄弟15年,君臣18载,明朝头号功臣,如何避过朱元璋的屠刀
公元1368年正月初四,朱元璋在南京称帝,当时徐达并不在南京,朱元璋特地派人远赴河南,把他封徐达为右丞相.太子少傅的消息告诉徐达.不久后,徐达占领河南全境,朱元璋大喜,亲自到开封见徐达,徐达问朱元璋: ...
-
离间君臣关系的操作大手法
[出处]<资治通鉴 卷第五 · 周纪五> [原文]初,魏人范雎从中大夫须贾使于齐,齐襄王闻其辩口,私赐之金及牛.酒.须贾以为雎以国阴事告齐也,归而告其相魏齐.魏齐怒,笞击范雎,折胁,摺齿. ...
