方言“坛场”所表达的秦人畤祭文化

甘谷方言里有一个常用词：“坛场”，是形容设置的人数较多的活动场所。这是一个典型的反映秦文化元素的方言词，其来源是秦人开始的畤祭文化。

畤是秦汉时期国家用来祭祀天地和五帝的重要场所。“国之大事，在祀与戎”古人认为祭祀是除军事之外的一件大事。祭畤这一国祭形式从秦襄公设立西畤开始，一直延续到西汉末期汉成帝时才结束，前后延续长达700多年，其规模之大、影响之广在秦汉史上绝无仅有。

下面我们来看畤祭中的“坛”和“场”是指的什么。

据《史记封禅书》记载，畤祭的祭坛立于高山之下，小山之上，围坛三垓，封土为坛，除地为墠，神道八通。秦襄公为诸侯，居住在西部边垂，自以为是少昊神的代表，作西畤祭祀白帝，牺牲用马驹、黄牛、羝羊各一头。西畤的具体位置在什么地方，至今仍然是学术界探讨的课题，笔者从磐安镇岸峪梁发现的张口石、莲花石就具有秦襄公设立西畤的全部特征，论证资料见于《朱圉山的秘密》一书。畤祭因在郊区举行，所以又称为郊畤，是国家最高最隆重的祭天大典。考证推测，祭天典礼分为择吉日，题请，涤牲，省牲，演礼，斋戒，上香，视笾豆，视牲，行礼，庆成。而皇帝所要做的祭礼有莫玉帛，进俎，行初献礼，行亚献礼，行终献礼，撤馔，送帝神，望燎等步骤，程序及其繁琐。

下面我们从陕西省宝鸡市凤翔县发现的国家大型祭天之固定场所——雍山血池秦汉祭祀“雍畤”遗存，看“坛场”在秦人的祭祀中具体指什么。

在《看看新闻》网站2016年12月13日记者王峥报道

《揭开两千年前国家祭祀的秘密——雍山秦汉血池“雍畤”遗址》一文中，有这么一种图片，可以直观地看到“坛场”：

“坛”为圜丘状，通高5.2米，基座直径23.5米，“场”则在台之下，在坛的四周，则有“壝”，即矮墙，《周礼·地官》：“封人掌设王之社壝”。《潘岳·藉田赋》“封人壝宫”。《注》“委土起堳埒以为宫也”。

从这张挖掘的雍畤示意图可以看出，所谓“坛”，就是秦人畤祭中用土或者石建成的台。所谓“场”，就是畤祭中面向坛进行祭祀活动的地方。