《三言两语记》周集

《三言两语记》周集（2017.3.13——3.17）

《三言两语记》（257）

1.   宽宏可以大量，狭隘必以小气。

2.   人的道德沦丧往往极端重视自己的私利而无视甚至伤害公益和他人的利益。道无德，因人有杂念和恶念。

3.   人都有可爱之处，人都可成为可爱之人。看你愿不愿意，看你可不可以。一般愿意，大凡可以。

4.   人们常为自己过早的失误付出更多的代价，也常为自己过多的失误付出更沉的底价。失误，并不一定可怕；可怕的是无悟而一再失误。

5.   站得高，看得远。站得多高，看得多远。切勿好高骛远。

《三言两语记》（258）

1.    有不少的事要尽可能考虑长远和周全些，既要满足当前，又要顾及将来，既要算好，又要念差……。

2.    宽阔的胸怀是因为摆脱了狭小的境界。周全的思虑是因为摒弃了零碎的盘算。

3.    问题尽可能考虑得周全点、合理点、平衡点，办出的事才能顺些、好些、有效些。要常以君子之腹度他人之心、顾小人之心、想多人之心。

4.    尽管没有绝对的平均主义，但要顾及相对多数人的利益。

5.    只有出于公心，又有爱心（括严爱），同时善于主动关心的领导者，才能最大限度调动大伙的积极性，才显核心和聚心。

《三言两语记》——《新民晚报》2017年2月8日A19版

有时坚守阵地，就有牢固天地。有时及时转移，会有新的天地。天时地利，加己长而避短；势变人新，求己应而避僵。

不知根本者，不知本原而后非。不知根基者，不知基因而后萎。固本而事善，厚基而事盛。

你可能不是一个伟人，但绝不可以做一个小人。你可能不或不很伟大，但不能和不可渺小。

都有一把年纪（或都有一定、一些年纪），都有一定、一些圈子。交往，可有忘年交（年纪不是问题）。交情，要讲正能交（正、负可是问题）。

你有雄心人赞叹，你有野心人斥责。你有善行人赞扬，你有恶行人抨击。为有雄心和善行者，点赞。

有时在办事的过程中，往往不自觉地遗忘了办事的本意、本向或偏离了本迹、本向，需不时回看、回思和回调，板正方向而把事办得周详。

人总有遇气的时候，尽量少生气、丧气、伤气，尤其不要生己闷气和丧己志气，不要伤了与大家的和气。

争为人杰、人雄，少为人熊、人虫，勿为人渣、人凶。

（责任编辑：龚建星）

《三言两语记》周集（2017.3.19——3.24）

《三言两语记》（259）

1.   高调者常见下现，低调者会有反弹，平调者持显稳健。

2.   德法兼治对于千官万民而言，让你尽干（或尽想干）好事和不做（或不敢做）坏事。说得尽管平白些，大意也该如此。

3.   谦让，是一种厚道，是一种稳实，是一种谦逊，是一种大度，是一种善行，是一种素质。

4.   有些负担是自己加重，有些压力是自己加足。但愿负担不要成为压抑，而压力变为积极向上的动力。

5.   与有种人在一起，有着过春节的意味；与有的人在一起，有着过国庆节的意感；与有些人在一起，有着过儿童节或青年节的意趣；与……在一起，有着……但愿你过着有喜庆节气和纪念意义的日子。

《三言两语记》（260）

1.    合理，合情，合法。说到底，人是讲理、视情和服法的。合理最为重要，事要办在理上，讲在是上，落在原则上；合情也很重要，要讲实情，要合民情，还要人情（情理、情理，理在情中，情于理中；合情合理，合情才合理，合理也合情），这自然对大多数人而言；合法，则是在法和规则上站得住脚，一视同仁而主要针对无理、无情而又无法的人。理为上，情、法兼用或进用而各有所长。

2.    效益和实力说明实际问题，也解决实际问题。致力于效益的增长和实力的增强，应有共识，应出共力，应图共果。

3.    成绩客观存在，问题也不可回避。指出存在的问题不是否认或抹杀成绩的取得。因此，要谦虚和辩证地看已取得的成绩和所存在的问题。

4.  纵览全局，才辨得清是非，弄得明来去。局部的看，片面的想，以偏概全，难辨是非，难明来由，早晚要出问题。

5.  软硬兼施，合情合理。复杂的问题、综合性的矛盾不是光硬或光软就能一下子解决、一时奏效的。要区别对待，要视情而行。

《三言两语记》（261）

1.忠心，不是挂在嘴上说的，而是藏于正和中心之内、之下。忠诚，沉于正和中心，言至以诚、事至以成。

2.不紧不慢或者有紧有慢，关键是紧慢稳健得当。

3.有时，小细小节足见大精大致，小恩小惠反显大慧大智。

4.有出息的人（包括你放行或他自行外出者），出外总能回以好的消息和信息。

5.有理有节，促事有章有法，合情合理。适中适度，促事合时合人，适圆适满。